同一个村庄 ................................................桂玉德

我不会唱歌，但还是走进了歌厅。那是好几年的事，但至今却难以忘怀。

我不得不走进去，因为邀请我的是分别二十几年后的同学。

同学工作的小县城处在龙门山脉中段的皱褶里，不仅偏僻，而且周围全是土质疏松的高山。

跟随同学的身后，我来到了一家很不起眼的歌厅。我想，北川县是全国唯一一个羌族自治县，应该有很多流传下来的优秀羌族民歌。但不知为什么，所有在场的人都争先恐后地点着流行歌曲，并且吼得津津有味、神采飞扬。

流行歌曲对于我工作的小县城来说，是司空见惯的。什么歌舞厅、夜总会、卡拉ok厅，比比皆是。在同学一二再、再二三的邀请下，只好赶鸭子上架，随便吼了几句，自知很“左”，赶忙刹车。匆匆把话筒递给同学，算是对他的一个交代。

同学见我对唱歌不感兴趣，边打电话邀约其他同学。很快，其他同学如约而至。同学见面都很高兴。本来大家都喝足了酒，都有点晕乎乎的，但有人提议再去喝一点。人生难得几回醉，大家见面的机会难得，干脆喝个一醉方休，于是，我随同学们步入了他们县一家最豪华的餐厅。

是夜，月明星稀。那满月的光辉，到处倾泻起来，公路、河流、山川……一切都分明、清晰，一切都快乐、活泼。我也不知哪根神经出了毛病，居然提出去唱歌跳舞。

同学们都用异样的眼光看着我。我说，虽然我的歌唱得不好，但同学相见一面也很不容易，重在参与，只要我们今晚过得快乐就行。随即，大家都异口同声地说：“好！”

我提议，一今晚月色很不错，为了不影响别人的休息，就到你们县城后面凤凰山顶上去，唱你们羌族的民歌，跳你们羌族的锅庄舞，如何? 也许和我一样，酒喝得有些过量，都不假思索地说：“好！”

于是，我们一边拣着柴禾一边向凤凰山顶上爬去。

不知爬了几个小时，我们才来到凤凰山顶。篝火很快升了起来，熊熊烈火在半天云中尽情燃烧。大家手拉着手，围绕着篝火，唱着古老的羌歌，跳着铿锵有力的锅庄舞。也许是因为我的家乡与他们同处一个山脉，而且都是在一个山脉的皱褶里，风土人情相差甚微的缘故，在与他们唱歌跳舞快要接近尾声的时候，不知是哪位同学突然亮高嗓门要我来一首家乡的民歌。

民歌范围太大，我说我只会几首山歌，那是跟父亲学的。父亲是个唱山歌的高手，在我们家乡方圆几十里地很有些威望，见山唱山，见水唱水，见树唱树，见花唱花……农忙时唱，农闲时唱，婚丧嫁娶时唱，节日庆典时唱……真可谓吼一地酸甜苦辣，彰一川民风民俗。

唱得浑身冒汗，唱得口干舌燥，但我依然在唱，唱唐家山的巍峨，唱湔江水的清澈，唱羌族汉子的勤劳、彪悍，唱羌族姑娘的美丽、善良，唱月亮阴晴圆缺，唱同学友谊地久天长……

还未等我尽兴，同学们都围了过来，大家纷纷提议集体共同创作一首羌汉民歌，题目叫《同一个村庄》。

词曲在集体智慧中很快编写完毕，大家试着唱了两三遍，都很快进入了角色。

你在山那边＼我在山这边＼同住一个村＼同处一脉山＼山连着情＼脉连着爱＼我们分别二十年＼心儿紧相连＼纳吉纳鲁。

你在水那边＼我在水这边＼同住一个庄＼同处一个滩＼水隔不断情＼滩隔不断爱＼昔日同窗喜相逢＼欢聚凤凰山上＼纳吉纳鲁。

你在江上边＼我在江下边＼同饮一江水＼同享一片天＼江水牵住情＼月亮证明爱＼羌族汉族是一家＼情谊万代传＼纳吉纳鲁。

那声音在太空，在山间，在森林，在溪涧久久回荡……

那一夜，大家不分高低贵贱，不分男人女人，跳成一团，抱成一团，把步入社会二十多年来所有的烦恼统统抛在了脑后，尽情地享受着那美好的时光，直到太阳从东方冉冉升起。

然而，好几年后的2008年5月12日2时28分，汶川发生了8级特大地震，北川羌族自治县县城山崩地裂，江河改道，死亡、失踪者不计其数。经多方打听，与我那夜同欢的同学无一生还。后来，我来到了那座与以前相比已经面目全非的小县城。站在废墟中，我默默地祷告着，希望着他们一路走好。不知为什么，我的脑海里忽然又一次响彻起了《同一个村庄》，那歌声萦绕脑际，经久不衰。

作者简介：桂玉德，男，汉族，1964年生，四川省安县人，大学文化。1986年开始文学创作，迄今已在《文学报》《文艺生活》《四川文艺》《喜剧世界》《幽默大王》《中国林业》《教师报》《四川日报》《四川文化报》《今古传奇》《检察日报》等全国多家报刊发表文学作品430余篇（首），获文学奖多次，有15件文学作品入选本。著有《短小说百篇》（中国文联出版社）。同时，发表史志论文、专题、调研文章、地情资料以及通讯报道多篇；参与编写、编纂地方党史书籍、地方志书籍24部。获哲学社会科学奖10余次。现供职于四川省安县人民政府地方志办公室。系世界华文作家协会会员。