与一个文人论鲁迅（ 枣圆红）

首先申明，我没读过高中，连小学都进修了三年，共计九年才修业，老师给我的“相当于”毕业论文的评语是：这孩子有爱心，喜欢学校。听人说要讨论这个问题，要读完高中的课本才能说话，我想，我属“狗”有句成语叫“狗胆包天”所以我就乱说几句，说得好大家给得点掌声，说错了，大家包涵，呵呵，
     春斑竹[俺喜欢叫领导以后就称领导了]说，鲁迅老大爷没系统学过文学，就不该与大师叫劲，我赞成这句话，因为，没系统学过，怎么叫得过大师？但是，如果叫过了大师，不知是大师没把工夫学到家，还是没系统学过的是瞎猫碰到了死老鼠！记得，有年夏天，我们这里的的一个老先生摇着蒲扇给我们说故事，很早很早以前，有两个小娃娃争论是中午的太阳离我们近还是早上的太阳离我们近，恰巧孔夫子走那里过，于是他们就问孔子，结果孔子也答不出来。春领导既是领导又是老师，自然知道，没系统学过任何知识的小娃娃也跟圣人叫了一次劲，你能给我讲讲，这小娃娃是对了还是错了？春领导有些不喜欢政治，我就不说毛泽东也没系统学过军事，[读军事学院，更没整到一个教授等等职称]却把老蒋和老蒋请来的军事专家打得大败的故事了。最近老听人说，现在的学生没创造性，我就犯了纳闷，这怎么会呢？现在有点知道了，原因就在春领导这里，你的学生一定不敢给你叫劲！怪不得你用了“桃花无言自成蹊”,我觉得你的意思可以理解成，我的学生都要做飘零和必将干枯的花，别作大树！
    春领导还说，鲁大爷就那么几篇骂人的杂文，不配成为文坛伟人，那么春领导以为要有多少才能成为文坛伟人？或者要写些什么东西才能算文坛伟人？我琢磨这个问题你说不清楚，我举手来回答一下，希望老师能准许。一，春领导引经据典说，梁先生做了很多了不起的事，比如翻译什么国外的东西啊等等，我想啊，假如梁先生不作，以后一定有人做，并且也不一定比他作的差，但是，中国二三十年代的社会状况，假如没人作经典的文学塑造，以后还有人能真实的塑造吗？就象春领导，哪怕你能把高中语文倒背如流，喷金吐玉，却也写不出来《红楼梦》一样。就凭这一点，鲁大爷也不比梁教授差到那去！二，历史造就英雄，我们评价一个历史人物，不能用今天的眼光来要求他们。就象不管是康熙大帝还是汉武帝我们不能说他们没见过电视机就说他们孤陋寡闻一样。鲁大爷能在一个穷困，被欺凌的旧中国，把眼光对准社会最地层的人群，那就是了不起的的举动。在一个迷茫的时代孤军奋战寻求方向，那也需要了不起的勇气。三，鲁大爷被后人称为文坛巨匠不是鲁大爷生前自封的，春领导不服气的话，帐也不应该算在鲁大爷身上。这跟你崇拜梁实秋别人崇拜鲁大爷一样，别人没找你跟梁先生的麻烦，你却要把死人翻出来晾晒，有点不地道的感觉。
     说穿了，春领导是不喜欢鲁大爷，认为鲁大爷没有梁先生高明，鲁大爷被人称为文坛巨匠，而梁先生却在小岛默默无闻。在你的眼里，鲁大爷有点被人捧红了的暧昧，我家隔壁读高中的姑娘说，好多艺术园地的名人，生不出名，死了才出名，恩，我就想啊，这梁教授生没被人捧红，死了这么多年也没成为巨匠，估计总还是有点什么原因吧？（紧急申明，我绝对没不喜欢梁教授的意思我悄悄告诉你，我也不喜欢鲁大爷在文章中不尊重对手的骂人风格，以至造成了当今文坛的堂主，长老动不动就用不绅士的语言。）但是，这一点毫不损我对鲁大爷的热爱，因为鲁大爷也是人，也是凡人，他不是以绅士的形象面对社会，而是一一个战士的姿态来寻找和生存。有一个阿Q,有一篇《狂人日记》,这连你崇拜的梁先生都折服的人,你还有什么想不通呢?历史不会因为你喜欢还是不喜欢而改变,你有权利不喜欢鲁大爷,但是你不应该用老师的称号草率的来非此既彼的误导学生,鲁大爷在二三十年代写的白话文,是没今天的好懂,因为他毕竟是从文言的私塾里走出来的,如果真那么好教的话,我估计你不减薪就要失业,你不喜欢鲁大爷,但是鲁大爷一样会让很多很多的人为他塑造的鲜明文学形象而折服.  
    我邻居那老夫子一天老念叨 古人云,师者,传道,授业,解惑者也,我也不知道是啥意思,就这样理解的,当老师的一定要传授真正的道理,教他们成为大树,相当于栋梁,不要做好看的花,允许他们说出他们不知道的事，敢于向大师挑战,这个世界就少了迷惑,春老师,我都说了,我没读高中,就是胆子大一点,说得不对,别发火,怒伤肝,恐伤肾.
     还有,春领导千万别说要跟我舌战,我害怕,因为我看见你回帖上有舌战群儒的话,俺不是儒,听说书的人说,舌战群儒是诸葛亮在东吴搞的勾当!你都做了诸葛亮俺小学毕业还没到儒的斤两,你看俺这东东也知道,即无名人的语录和文章精华做依据,也没有弄死俺,俺也不懂的三段论做支撑,绝对不敢学鲁大爷,没系统学过舌战,那敢跟你大师叫劲!
其实老师给我的评语还少了一句,我还是个听话的好学生!
  

作者系枣园社区居民