《枣园文艺》第二期

    枣园文艺第二期资料赵华德校对稿

a封面     竹  （刘名仙获奖作品）

封二     刘名仙，刘琪，金星  杨学富书画作品

封三  桑枣立体文化展示

封四   画  （刘名仙作品）

卷首语——————-刘斌

主办  桑枣镇文化工作领导小组办公室  罗浮山文学艺术社

《枣园文艺》编委会

主任  刘斌

副主任  何江军

委员  陈天富 邱春平 张德华 夏平 唐桂平 李明聪 王孝军 杨素清

执行主编  彭怀虎

文字编辑  赵华德  李明聪

美术编辑   刘名仙 刘琪

摄影   刘良民 

刊名题字  王刚

封面   刘名仙作品

封底  刘琪作品

目录 

枣园阳光

恰是艳阳三月天（报告文学）————张安

废墟上崛起的诚信（纪实文学）————赵华德

枣园故事

国民党军302师叛变记略————杨素清口述  邱春平整理

红桑树（长篇章回小说）————曹卯

缅怀（随笔）————王葵光

枣园书香

罗浮花月吟————彭怀虎

献给我的父亲（诗歌）————杜四凹

同一个村庄（记事散文）————桂玉德

诗 词 歌 赋 对联

桑枣赋 —————唐桂平

古诗四首 对联两幅——————唐桂平

词一首 对联两幅——————彭怀虎

飞鸣禅院方丈万法大和尚碑记————张清儒

枣园游子

春天的回忆（散文）————彭薇薇

实习那些事(随笔)————陈小松

门口的橙子树（散文）————李斌

枣园逸闻轶事

罗浮山的传说——廖勇

安州四境之一浮山挡住铁牛头的传说————伍炳泽

枣园一绝 凤尾酥——————李观军

民俗婚礼 安歌堂————李明聪整理

枣园舞台

群口快板——————刘晓蓉

三句半——————刘晓蓉

三句半————赵华德

山歌————杨守贵

校园文化

桑枣二小简介

墨绿色的伞———— 桑枣镇初级中学 初二.一班 杨杰  指导教师：蒋启剑

白衬衫 ———— 桑枣镇中初二2班  黄清杨  指导教师 吕娅

罗浮山下我的家———— 桑枣二小.四年级一班   王洋   指导老师：刘艳

雎水“太平桥”————桑枣一小五·二班：陈  鑫     指导老师：王佑国

我和老师一起放风筝————桑枣镇初级中学　　初三.班　莫凯　　指导教师：杨晓会

秋游罗浮山——————桑枣镇第二小学.五年级   杨红       指导教师：唐永强

文化交流探讨

有特色，更要有品牌！（论文）————沈兴国

  让《枣园文艺》成为桑枣的文化名片————何江军

卷首语               文化.文明与修养    

作者  刘斌  

文化，是人类各种知识的总称。文明，人类所创造的财富的总和，如文学、艺术、教育、科学等，它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，它主要表现为追求个人道德完善；维护公众利益、公正秩序。修养则是通过文化培育，文明熏陶而形成的一种美好的品德情操。

一般的说文化是片土壤，文明是一棵大树，修养则是这棵树上的果实。但是在现实生活中我们常常可以看到有文化的人不一定是个文明人，有文化的在文明社会中也不一定是有修养的人。那么我们可以这样说，有文化的不一定是文明和有修养的人，有修养的人一定是文化人和文明人。同样的文化和文明给人以修养的廻异反差，我们虽然可以用种种理由来解释，但不可否认的是修养出了问题。修养不仅是情操和道德，其实它也是一个认知和接受文化文明的过程。修与养是两个概念，所谓修是学习，发现，认同自己接受的，摒弃不适合自己的，改变自己可以改变的。养则是把这些东西贯彻在自己的言行和追求当中。当这些形成一个固态的时候，修养便在人的身上表现出来。

文化是人类文明活动的源泉，社会主义文化思想，是我们每一个中国人应该接受的文化思想，而这个思想的核心要提高民族素质，树立文明礼仪的风尚，不断提高自身的政治，文化，道德修养。党的十八大提出了建设文化中国和美丽中国的弘美构想，就是要求我们大力开展社会主义文化活动，丰富文化内容，以一个文明态势享受在党领导下的幸福生活。

高雅，高尚的文化能完美修养，一个有修养的男人无论你是否相貌堂堂总是有着玉树临风的潇洒，和蔼可亲的儒雅，一个有修养的女士无论年龄多少都给人一种贤淑的典雅和高贵。社会主义文化能够让人健康和文明，文明的表现是给别人愉悦和舒泰，修养的表现是自己更让别人尊重。 文化，文明和修养的融合是我们社会主义文化思想的主要内容。 

作者简介     刘斌  桑枣镇党委书记

枣园阳光                                     

导读：“阳光”的寓意是，人们越寒冷，越会把自己裹紧，只有给予温暖，才会让人们敞开自己，放松心情。本版块以社会主义的精神文明为主导，弘扬先进人物，表现优秀事迹，传达党的方针政策，并严格以真人真事实创作。报告文学《恰是早春三月天》真实记录了桑枣镇党委政府一班人在县委县政府的领导下，以党的十七届六中全会提出的文化大繁荣，大发展为背景，在2012年里开创的性发展，建立立体的全方位基层文化事业的事迹。

    纪实文学《在废墟上建起的诚信》以发生在桑枣镇立志村残疾人李建民，凭借补鞋五角，一元的积攒，按时归还信用社贷款，受到了中央，省市县新闻媒体表彰的先进真实事迹为材料创作。

恰是早春三月天   报告文学   

作者 张安    

或许你到过乃欤声声的江南水乡小镇乌镇；或许你到过古色古香的川南古镇李庄，或许你领略过大山的雄浑，欣赏过大海的广阔，不知道你是否触摸过罗浮山上古人粗糙的大手用尖利的兽角在花岗石山刻下的图画文字，不知道你是否领略过罗浮山古寺的钟声和羌王城头的号角在金乌西坠.玉兔东升的交合中突然闪亮出桑枣镇一百平方公里的千沟万壑中的万家灯火，山上的篝火羌笛，茶坪河的潺潺流水，温泉的袅袅热烟，镇里的锣鼓，歌舞，阵阵山歌唱出对党的感谢，赞美生活的香甜。上天赐予的自然，人们在和谐社会里集合的奇观，这是一部立体的交响乐，而创作这部交响乐的作者就是桑枣镇党委政府一班人。

一    春风曲序

2012年2月1号，桑枣镇党委的会议室里坐着党委政府一班人，他们研究怎样做好创新的开展文化工作。文化工作是一个可深可浅的工作，组织群众唱唱歌，跳跳舞是文化工作。而对文化工作有着独特见解和认识的党委书记刘斌，镇长何江军则认为，新形势下的文化，不只是个群众文化，一个旅游地的外部风貌问题，文化是一个民族发展传承之源，反映一个民族一个国家，一个地区的人文精神和政治面貌。文化是种精神，也是物质发展的动力。文化和物质有时更像一对既排斥又吸引的冤家。人们追求物质生活的时候，往往会忽略精神文化生活，当物质生活达到一定的时候，人们开始寻求精神文化上的满足。怎么能把这对冤家糅合成一对不离不弃的情人，让文化这个内涵丰富的东西能成为既有广泛的群众性，思想性和长期充实的发展，又能在“文而化之”中充分发挥提高人们的精神品位和艺术，人文修养，陶冶情操作用呢？这个难题一点也不亚于在荆棘丛生的密林中找出一条通衢大道。

初春的风吹进来，带着早春的清香，在暖和的阳光中恍然能见到初春的树木上迸发的一个个苞芽。春天是由千山的草万树的绿造就。一部乐章是有散落的音符组成，桑枣是个人杰地灵的地方，有着天然去雕饰，恍如出画中的自然美，有被称为全国第一的药用温泉，有省特级文化站，有丰富的民歌，民俗资源，充满乐观自信的桑枣人在这块土地上积累了丰富的文化资源。这就是桑枣春天的一个个花蕾。

“我们的工作就是把这些花蕾催开，我们的工作就是把这些音符按照韵律组合起来，让它成为桑枣的阳春三月，成为桑枣的一部文化交响曲。”党委政府一班人找到了方向，一个以书记刘斌，镇长何江军为组长，其他党委成员和各村，社区支部书记为成员的文化工作班子组建起来了。

文化是立体的，全方位的。就像有万紫千红才会有春天的明媚灿烂一样。首先他们从各个单位，乡村，社区寻找文化人才。

4月13日，党委副书记邱春平，委员李明聪带着一群来自安县桑枣镇各个行业的文化精英 在美丽的罗浮山下汇聚一堂。当他们说出党委政府的工作意图，精英们纷纷表示党委政府文化繁荣，丰富人们群众文化生活的决策真正反映了人们群众的愿望，体现了党委政府足踏实地做事的精神和作风，他们积极出谋献策正式提出组建“罗浮山文学文艺社”，创办反映桑枣本土文化的《枣园文艺》的建议。这个建议摆在刘斌和何江军的案头，他们相信，这是一个很好的创意，文学艺术社不仅能整合桑枣地区的文化艺术资源，而且还能对本地的各类素材进行搜集，对挖掘整理出来丰富的历史文化进行艺术的再创造。同时把传统文化，旅游文化，群众文化，党的宣传教育活动融合在一起，起到党委政府的喉舌作用。

即使一块肥沃的土地也需要人们精心的耕耘和播种。一个很好的构思，要把他变成现实，也不是那么容易。成立“罗浮山文学艺术社”首先面临的是场地，经费问题。政府的办公场地有限，资金更是困难。为此，刘斌和党委一班人商量，在政府办公室内硬是挤出了一间办公室，并在极为困难的资金中挤出一部分，经过两个月的努力。《枣园文艺》创刊号正式面世，该杂志集枣园风情、枣园历史，旅游文化，枣园下一代，枣园群众文化活动，书法，美术等文学，文艺，艺术作品。集中体现了是桑枣镇文化，文艺水平，艺术人文修养。《枣园文艺》的创刊标志着桑枣镇文化艺术的发展走上了新的台阶，同时，该杂志作为全县首个由乡镇文艺社自创自办的文学艺术类杂志，成为桑枣镇乃至全县文化工作的一个新亮点。

二             邀来春风做舞台

文化不只是娱乐，趣味，而且是教育人的最好手段，古人说：“武事不逮，文而化之。”文化的教育作用显而易见。近年来，随着社会的快速发展，人民群众物质生活水平显著提高，对精神文化生活的需求不仅更加迫切，而且更为多样化，把党的宣传教育融入文化体系，那么文化阵地和文化宣传软件建设也成了他们的当务之急。

文化的震撼力量来源于气魄和气势，以刘斌为首的镇党委和政府决定再一次施展大手笔。他们要构筑一个宏大的立体文化平台。

他们从有限的财力中拨付专项资金，重点支持镇建设政府文化走廊、群众文化一条街等文化基础设施，为展现本土艺人创作的作品、生育文化、社会主义核心价值观以及我镇经济、政治、社会和精神文明建设取得的成果，营造浓厚的文化氛围搭建更为宏大的舞台。这还不够，他们要把文化这条主线延伸，延伸到桑枣镇的每一个角落。

在三清村山间小道上，匆匆行走着桑枣政府的工作人员，在跳石村泥泞的小道上，来来去去的行走着桑枣镇政府的工作人员，他们要在全镇建立一个个村级群众文化活动室和农家书屋。农家书屋是国家新闻中心为丰富农村基层精神文化生活，提高农民文化素养，培养农民学习热情的一项重要举措，是全镇文化建设的重要组成部分。借助这个平台，就等于把文化的种子撒播到了每一块土地上。一天又一天，一趟又一趟。功夫不负有心人，一个个村级文化站和农家书屋终于建立起来了，趁热打铁，在全镇立刻开展了以“农家书屋”为主题的农民读书征文活动，6月7日，由县文化旅游局专家对在红牌村召开了农家书屋管理及免费开放工作现场会，对农家书屋管理员手把手进行了全面培训，截止8月底，各村农家书屋已全面完成了书籍的编目上架、登记，拍照等工作，相关村还完成了图书的二次配送和上架整理。农家书屋以免费形式定期向村民开放，村民足不出村，便可到书屋借阅图书，查阅资料，让文化知识有了一个普及的正规渠道。

没有精神的文化是没落文化。梅花的香艳源自于他的精神。文化只有展开博大的胸怀才能充满健康的活力。刘斌他们的目光又盯在了远程教育利用上。

党员干部远程教育是中央组织部为加强党员干部管理，提高党员干部素质，培养党员干部学习能力的重要手段，远程教育学习资源丰富，节目多样，针对性强，特别是很多农村实用技术性在生产实践中有着强烈而明确的指导作用。文化科学知识亦是财富。

如果，有一个沙盘，我们不妨把上面的硬件设施当作山山岭岭，沟沟壑壑，而利用远程教育开拓文化发展领域，则是空中构架了一个高端的文化网络。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。辛勤的耕耘得到了收获。全方位的文化工作，使桑枣镇的对外影响日益扩大，其中，各项重点工作和重大活动信息的收集整理，现已上报达120条以上，其中，县级部门采用90余条，省市部门采用40余条。为打造诚信政府形象，桑枣地区的文化风貌赢得了好评。

三               恰是阳春三月天

桑枣大地上的油菜花开了，黄灿灿的象金色的海；罗浮山的树绿了，象碧波荡漾的湖，羌王城背后是罗浮山最高的峰，挂衣峰。挂衣峰上被称为“山歌王子”的民间歌手杨守贵在唱他自己创作的山歌。“桑枣的山，桑枣的水，桑枣的山水实在美；桑枣的坝，桑枣的田，桑枣的风景恰是阳春三月天。”

阳春三月，草长莺飞。政府大院的文化走廊里出现了，桑枣地区第一期书画摄影展，政府大院的宣传墙上第一次大规模出现整体出现本地作家的书法、绘画及摄影作品，恐怕在全县也是这是绝无仅有的。飘逸洒脱的书法、栩栩如生的绘画、精美的摄影图片，倘佯在这片艺术的天地里，让人觉得，政治并不遥远，政府原来也是如此儒雅可亲。

俗话说，有了梧桐树，不愁凤凰栖。桑枣镇党委政府倾心打造的文化平台，首先登场的就是单位命名的“信合杯”象棋赛。5月22日－5月24日，桑枣镇2012年“信合杯”象棋比赛在省特级文化站内开阵势。来自村、社区、驻镇单位职工50余名队员参加了比赛；两天时间里，人头攒涌，唏嘘不断。茶文化，酒文化，象棋也是一种高雅的文化，你娱乐，我娱乐，大家娱乐。群众的健康文化娱乐，这不只是人生的目标，也是党倾心灌注的人们群众幸福生活的一朵花。

3月17日，由桑枣镇以丰厚的文化资源和实力，成功的组织了90人的民俗表演队，排练的民俗舞蹈代表安县参加了“2012年绵阳市首届乡村旅游节—中国春社雎水踩桥”的民俗表演；向五湖四海的游客们展示了桑枣镇人民特有的精神风貌和文艺热情。

6月30日，庆七一、喜迎十八大文艺演出在连心小学举行，该演出活动以庆祝建党节为主题，许多节目均出自表演者自行创作，内容新颖独特，别具匠心。演出中，各种节目好戏连台，观看表演的群众达上千人，再一次展现了桑枣地区文化活动的创造力和感染力。

7月11日，桑枣街道上锣鼓喧天，人潮如涌，这是桑枣地区有史以来第一次为“让家庭健康和谐”第23个世界人口日宣传日助威呐喊举行的盛大游行表演。

9月20日，桑枣镇代表队精心编排，独立创作完成的《誓言》在县委县政府主办的诵经典、唱红歌文艺演出上深受好评。《誓言》虽然表现的是以新中国成立以来奋战在各个时代各条战线上的先进楷模为原型，通过他们的誓言与行动，讴歌了他们在面对困难和选择时，顾全大局，不屈不挠的决心和坚定信念。同时也是桑枣人民在几十年来在党的领导下，艰苦努力，克服困难追求美好生活的缩影。

9月29日，桑枣镇成功举办庆国庆、喜迎十八大歌舞大赛。这个大赛是欢庆，也是检阅，检阅大半年来桑枣地区的文化成果，大赛也是展示，展示大半年来桑枣地区文化工作的新风貌。该大赛参赛队伍主要为各村（社区）、社会团体的文艺骨干和民间艺术爱好者，参演队伍19个，演员达200余人，创造了桑枣地区文化，文艺表演人数之最，自创节目之最。毫无疑问，桑枣地区的文化工作到了春花怒放的时刻。

文化让人们领略美，发扬善良，诚信，礼貌和尊重的美好人性。

10月23日，是中国的老人节——重阳节。中国是尊老，敬老文化的故乡。这一天，桑枣镇许许多多的年轻自愿者在全镇范围内，开展了我为老人做件事”为主题的志愿服务活动。同时，桑枣镇党委政府邀请了全镇各机关单位和社区的离退休老干部及部分为全镇现代化建设，经济事业发展做出贡献的老党员、老干部、老模范等共200余人 为他们首次举办了以敬老爱老，欢庆重阳为主题的文艺联欢活动。一部分医疗志愿者，为老人免费体检身体，讲解健康知识，让老人们感受到了节日的温暖。

文化的魅力在于美，美的最高表现是爱。爱祖国，爱人民，爱家乡。

2012年9月6日上午，桑枣镇团委在镇党委、政府的大力支持下，组织全体机关志愿者在镇政府及其周边开展了以“美化城镇形象，展志愿者风采”为主题卫生清洁大扫除活动。

9月30日-10月7日，桑枣镇组织镇内党员开展党员志愿服务进景区活动，志愿者们为景区游客带路，送水，提供各种便民的免费服务。

田野里的歌声挂满路边的小树，小树下的溪水浇开漫山遍野的鲜花，这里恰是阳春三月天。

四       春天会更灿烂

或许你去过大海，不知道你是否记得小溪的潺潺，或许你看过雪原，不知你是否想起川西平原上那一缕缕炊烟。桑枣只是一个小镇，一个融进祖国文化大繁荣，大发展的小镇，也正是这个小镇的领导者们，用前瞻的眼光，深邃的智慧，大胆的创意，舞动了文化大繁荣大发展的春风。         

“如果我们说人生就是一个长跑。那么文化工作就是一个只有起点没有终点的射线。”党委书记刘斌如是说。为进一步打造桑枣特色的文化活动，扩大文化发展内容，镇政府将积极将传统艺术与文化特色创新相结合，深入挖掘传统文化，大力增强现代，当代文化的创作和表演，加强文艺骨干培养，着力打造一批有地方特色的专业文化人才队伍。逐步在全镇成立了多个以女性队员为特色的文艺表演团体，目前已经成立的有“女子军乐鼓队”、“女子龙狮队”，另一“女子唢呐队”正在筹建之中。

文化是民族发展的土壤，文明是文化的产物。一个和谐而又稳定的社会一定是属于在共产党领导下具有优良文化传统的中华民族。枣园的大地上文化的蓬勃发展注定了这里是一块永不凋谢的阳春三月。

废墟上崛起的诚信  （纪实文学）

作者  赵华德    （桑枣一小教师）

春风里，暖阳下，我站在42岁的聋哑人李建明的摊子前看着他熟练地飞针走线忙着为人们补鞋。他有一张黝黑的脸，洁白的牙齿，高高的鼻梁，眼睛专注而有神，脸上略带一丝微笑，眉宇间显出一股少有的刚毅。浓密的头发中些许白发透出岁月的沧桑。

他是个聋哑人，妻子叶兴秀是个盲人。他们是安县桑枣镇立志村一组村民。这两个残疾人靠五角、一元的补鞋挣来的钱，仅用两年时间就把地震后在信用社贷的3万元农房重建贷款还清了。在拜金主义盛行，诚信缺失的今天，这一对残疾人夫妻是用什么样的心态来诠释诚信的呢？

1970年4月李建明出生在安县桑枣镇一个农民家里，当时他已有三个姐姐。他的出生使一心想要个儿子的李代功、刘华琼夫妇欣喜若狂，见人就夸儿子建明乖。但是，建民一岁多了还不会说话，几个姐姐天天教，他连爸爸妈妈也不会喊。这可急坏了全家人。李代功带他跑遍了大大小小的医院寻医求药。有医生安慰他说：“等等吧，有的孩子发声迟。”但一直等到三岁也不见建民发声。医生对建民的爸爸说：“你孩子是先天性聋哑，不要白跑路了。”建民彻底失聪了！这个消息犹如晴天霹雳五雷轰顶，爸爸天天埋头抽烟，妈妈好多天只有以泪洗面。

建民一天天长大，除了不会说话，倒显得聪明活泼。你给他指指凳子，他就会乐颠颠的给你捧来，大人在地里种菜，他总是乐哈哈地跑前跑后忙这忙那，大人做饭他就忙着往灶里添柴禾，这也给家里增添了不少乐趣。

1974年10月李建明的弟弟李志勇出生了，李志勇不到一岁就会呀呀学语爸爸妈妈叫个不停。李代功夫妇心里乐开了花！但是幸运之神并没有眷恋这个不幸的家庭。一个夏天小志勇总是爱哭，父母以为他感冒了，恰好李代功感冒了在吃药。就给娃娃喂点吧，这样，李志勇果然不哭了。过了一段时间才发现他不能说话了，可能是药量喂大了！大人手忙脚乱把小志勇送到医院，可是晚了，从此李志勇成了聋哑人。

李代功本身体质就差，年轻时就有肺结核病史，一直靠药物维持，加之长期劳累过度，二儿子志勇成为聋哑人，他一下子倒下了，体力活根本做不了。还未成年的李建明便挑起了家庭生活重担。李建明渐渐长大了，人勤快眼力又好，学个啥会个啥。在家里总是脏活重活抢着干，春耕夏种秋收冬藏样样都会，栽秧打谷使牛打耙门门精通。乡亲们有个难处，他总是主动帮忙。父亲看儿子建民一天天懂事，心里十分高兴。一天，他把建民叫到面前用手比划着说：“去学修鞋手艺吧，以后你要结婚生子盘家养口。”李建明懂事的点了点头，以后桑枣逢场他就到修鞋摊前就多了一个15随的少年。也就是这年，他就跟亲戚借了50元钱买了修鞋工具，在街头摆起了修鞋摊。他虽不会说话，但他会微笑。顾客来了他总是面带微笑。补鞋是个又脏又累的活，他总是耐心细致。遇到鞋子有灰尘泥沙，用胶粘后容易脱胶，他就先用清水洗一洗，这样既美观又牢固。因为他做活老实，收费又便宜，所以很多人慕名而来找他补鞋。一缕阳光终于照进这个不幸的家庭，他心里荡起阵阵幸福的涟漪。有了一些收入他就经常给爷爷婆婆买些糖果送到他们手上，给爸爸买些酒菜拿到跟前，这个苦难的家庭从此有了笑声。

转眼间李建明到了谈婚论嫁的年龄，由于他家庭条件不好，又是聋哑人，不少姑娘来看一次就不再登门了。23岁那年，经人介绍邻村的姑娘叶兴秀和他相识。只是叶兴秀右眼残疾，只有左眼正常。其实这姑娘从小是一个十分聪明可爱的孩子。两岁多就整天依依呀呀，就会说儿歌：“张打铁，李打铁，打把剪刀送姐姐。姐姐留我歇，我不歇，姐姐床上有臭虱。臭虱咬个包，三天三夜不得消”。她听别的小朋友唱《我爱北京天安门》，她也会跟着唱：“我爱北京天安门，天安门上太阳升。伟大领袖毛主席，指引我们向前进。”在叶兴秀眼里家乡就是阳光明媚的春天，在她心里学校就是一座美丽的大花园！天天唱歌的小兴秀一天感到右眼不舒服，妈妈带她到医院去看医生。医生说是白翳，经过一段时间的治疗，白翳没治好，最后右眼彻底失明了！小兴秀哭啊，哭啊，妈妈搂着她说：“孩子，别哭了，右眼坏了，你的左眼还很好，一样可以穿衣、吃饭、走路，以后也可以到学校去读书。”他终于可以上学了，右眼的残疾不影响她勤奋的学习，每天总是第一个来到学校。在班里她的学习成绩一直优秀，还得过不少奖状呢！她就像家乡原野上的一朵小花在和煦的春风里尽情地绽放着她的美丽！因为家庭经济实在困难，叶兴秀小学没毕业便辍学了。

她和李建明结婚了，这是一对不幸的人组成了一个家，这个家虽然是无声的，但有着别人不知道的默契和和蔼。婚后李建明逢场上街补鞋挣钱，冷场耕种包产地。叶兴秀一边辛勤操持家务养猪养鸡，一边用心孝敬公婆，一家人生活虽然清苦，倒也其乐融融。

命运的恶作剧，给这对不幸的人更加不幸。2002年夏天的一个中午，叶兴秀已经失明的右眼感到阵阵剧痛。家人赶紧把她送到县医院，经过检查医生说需要手术。面对高昂的医药费，叶兴秀想放弃治疗。她说反正右眼再医也看不到东西，但李建明表示一定要医。李建明家人倾其所有，四处借钱。手术后一家人以为右眼能看见一些东西，结果老天爷和她开了一个更大的玩笑：叶兴秀双眼彻底失明了！从此他眼前永远都只有一种颜色。那年她32岁，一个青春之花盛开的季节，她只能默默地永远与黑暗为伍！人们不禁叹息：叶兴秀真是黄连树下一株草——苦苗苗！

灾难并没有把李建明叶兴秀夫妇击垮。家是爱的支撑，也是人的希望，叶兴秀在漆黑摸索，在漆黑中适应，她在摸摸索索中度过了三年。上帝并没有特别关照这个不幸的家庭，2005年秋，患肺结核多年的公公李代功因病情加重，加之儿媳妇叶兴秀双目失明急火攻心撒手人寰驾鹤西去。2006年婆婆李华琼又不慎摔伤，在骨科医院治了一段时间伤情稍有好转，但家里已是家徒四壁债台高筑，只好含泪回家休养至今卧床不起。一个个不幸接踵而至。更可怕的是2008年5月那场震惊世界的8.0级汶川大地震。把原来一贫如洗的家震得一塌糊涂。几间房屋顷刻之间夷为平地，遮风挡雨的家没有了！一家五口人就有四个残疾人，只有12岁的李阳是个健全人。天呐，这日子咋过啊！李建明只有从心底里呐喊！他就是这个家的顶梁柱，面对烂砖破瓦的废墟，面对卧床不起的母亲，面对双目失明的妻子，面对年幼的孩子，他感到生活的压力将会无情地把她压得粉碎，他将无法承受这接二连三沉重的致命的打击。怎么办？怎么办！他觉得山崩地裂天旋地转，他觉得身上压着一座山压得他喘不过气来。他想死，家怎么办？这时他真是求生无路，求死无门。他觉得自己是在用黄连水洗澡——浑身苦！但又无法诉说，他快要崩溃了！

2009年11月，村里大部分人家都陆陆续续开工重建住房。而李建明一家无钱建房，只能坐在帐篷里看着别人建房，悲哀，痛苦，无助，无力。绝望笼罩整个不幸的家庭。 从人们的口中，李建明知道地震重建国家可以适量贷款。可是，象他这样的家庭能贷到吗？在村上干部的帮助下，他终于从信用社贷到了三万元款。

当李建明抱着三万元回到家里的时候，叶兴秀用颤抖的手摸着厚厚的钱笑了。笑是他们的希望。“修建好房子，一定要按时间还了这钱！”叶兴秀对李建明说。

一个饱经风霜艰难度日的家，一个被生活重担压得千疮百孔支离破碎的心啊，此刻犹如驶入了风和日丽的港湾。房屋建好后，李建明夫妇更加勤奋。他们起早睡晚披星戴月，每当天边刚刚露出一线朝噋，乳白色的晨雾还在家乡广袤的土地上浮泛的时候，李建明就起床侍弄庄稼地,菜地，然后上街补鞋挣钱。叶兴秀在家摸摸索索做饭扫地照顾鸡猪鹅鸭。他们日夜辛劳省吃俭用，一个月也难得买一回肉，他们种的菜好的全部挑到街上去卖。他们心里只有一个念头：尽快把信用社贷款还完。

五角，一元，攒钱犹如针挑土，一十，一百，一千，一千个日日夜夜，他们每次捧着一叠叠元票，角票去还贷款，信用社的同志都为他们感动，帮他们清理钱，数钱。他们的诚信感动的不止是信用社，也在桑枣大地上广为赞叹。本村四组的黄建容与丈夫魏代民已离婚11年。2011年魏代民因病去世，他在信用社贷了三万元一直未还。今年5月黄建英来到信用社替前夫还清了三万元贷款。松林村七组陈正贵重建农房时在信用社贷款五万元。夫妻俩一边打工挣钱一边努力发展养殖业，仅用了一年时间就将贷款还清了。

松林村七组杨敏夫妇花16万元在风景如画的罗浮山下建起了一幢漂亮的新房。杨敏外出打工省吃俭用，他一边还贷，一边还要为妻子治病，仅用两年时间就把五万元贷款还清了。

有人说，“象你们这样的家庭，就是不还，政府也会减免！”

叶兴秀说：“政府为了帮助我们重建家园，在没有抵押的情况下就把一大笔钱借给了我们，解了我们的燃眉之急。我们现在安居乐业了就应该尽快归还国家贷款，信用，讲诚信才能有用！“

桑枣镇党委政府没有忘记这样一个特困家庭，逢年过节都要送去米面油肉。镇民政办刘继书主任作为联系户经常到李建明家问寒问暖，还为他们落实了农村最低生活保障补助金，全家人每月可领取575元。

经过严冬的人最懂得太阳的温暖。党的无疆大爱滋润着这个命运多舛的不幸家庭。冰封的生活有了些许生气。叶兴秀焕发了青春，空闲时还打开影碟机和女儿李阳唱上一曲，她最爱唱的是宋祖英的《好日子》。是啊，一场空前的大地震使千万人受灾流离失所，是党恩国爱深似海，举全国之力支援灾区。如今人们过上了好日子，我们将永远铭记！

安县桑枣镇农村信用社主任崔行斌2012年5月28日和中央电视台新闻频道《24小时》栏目主持人电话连线时说：“李建明诚信还贷的事很令人感动。地震后我们共发放农房重建贷款8600多万元，现在已归还6000多万元，绝大多数人都是讲信誉的，还有一部分人正在向李建明学习积极归还贷款。我们都要学习李建明这种诚信做人的精神！”

一簇簇迎春花在社会主义新农村这块热土上尽情绽放。他们的脚下正铺展开一条崭新的康庄大道。他们自强不息执着坚持永怀一颗感恩之心。他们坚忍不拔的精神像一股和煦的春风轻轻地扣动人们的心弦，因为他们有从废墟上崛起的无坚不摧的诚信！

作者介绍  张安  桑枣镇政府干部

枣园故事     

    导读:六十年前的刀光血影，十四个人的侠肝义胆。本期主要讲述发生在桑枣镇的历史故事，国民党302师叛变。

发生在桑枣地区的著名历史事件——国民党军302师叛变记略。

杨素清口述    邱春平整理

一九四九年底，贺龙率领的西北解放军攻破了国民党军队建立的秦岭大巴山防线，刘邓大军攻破了川东门户将国民党九十万军队包围在成都平原上。大军压境，国民党内部分崩离析，在党的地下工作者的努力下，国民党军队纷纷起义。国民党十六兵团在广汉发表起义宣言，正式脱离国民党政府。隶属于十六兵团的302师在师长张子完的带领下进驻桑枣镇进行休整，师部设在桑枣镇的龙家大院子，一个团进驻茶坪方向的上清堰。按照起义宣言规定，302师三个月后开拔华南接受改编。

由于革命形势的需要，西南军区根据毛泽东同志的：“我们的军队既是一支战斗队也是一支工作队”的指示，在广汉成立了军事工作培训班，成员来自于老区的干部和部队的优秀干部和战士。来自于解放区的干部就是我们后来称为的“南下干部.”

根据广汉起义宣言内容约定，解放军进驻十六兵团的军事干部不携带枪支。进驻302师的军事代表队为一十四人，队长孙路平。

当时，国民党曾有一个庞大的建立川西反共根据地的计划，国民党的大批特务遍布军队和地方。在302师内部以参谋长贾绍宜为首的特务勾结桑枣镇大地主的儿子在302师任民夫营营长张某密谋叛乱。一九五0年三月9日早晨，302师煽动士兵发生叛乱，残忍的杀害了一十四名军事代表。师长张子完当时在桑枣镇上蒋复周家里打麻将，听到枪声，知道有变，立即骑马到设在秀水的军部报告，其妻藏在柴草堆里躲过劫难。第二天，叛军除在龙家院子杀害的军代表外，将其余军代表用铁丝穿着琵琶骨经桑枣镇的水巷子逃往茶坪，军代表在途中先后被害。叛乱部队企图进入茶坪后与在什邡活动被称为游击之母的汪赵卫国的部队合并入茂县建立反共基地，还没到达目的地就被就被绵阳军分区的解放军部队围歼。

为纪念在这次叛乱中英勇献身的解放军战士，一九五三年，安县人民政府将原秀水乡西部农村划出部分地区建立以队长孙路平之名的路平乡，以示怀念。

作者介绍  杨素清，桑枣文化站站长   邱春平  桑枣镇党委副书记

编者按：《红桑树》是曹卯花费几年时间，查阅大量历史资料，采访当事人以一九五零年发生在桑枣镇的真实事件——302师叛变为素材创作的长篇章回小说。小说不仅再现上世纪五十年代初共产党取得政权后面临的与国民党残存势力，反动袍哥组织的艰巨，复杂的斗争场面，也首次以一个新的角度表现共产党对建立政权后面对新社会，新的生产关系，包括人性的认识。把革命性，传统文化，历史文化和真实的川西北小镇的风土人情，尤其是袍哥组织对社会的影响融合在一起，创造出了贺路平等十四个人既有革命的坚定性，又有思想性，文化知识的崭新的革命英雄人物形象。小说人物新颖，场面宏大，故事曲折，具有较强的知识性和趣味性，很值得一读。本期为读者选辑了一.二两回，因为篇幅关系，省略了第一回楔子，以后将陆续发表以飨读者。

红桑树  长篇章回小说    （连载）

作者  曹卯 

楔子  红桑镇沈之远驻军  广汉县贺路平受命

内容提要：一九四九年509师随国民党十八兵团在广汉起义，在师长沈之远，二团长容严的带领下行进在进入红桑镇的路上，他们要在红桑镇修整待侯整编。参谋长贾昭仪和三团长刘虎密谋策反这只部队，他们拉拢袍哥出身的与二团长容严同为红桑镇人氏的三营长许不凡，准备建立川西反共复国根据地。西南军区派出了以贺路平为首的一十四人组成的军事代表队进驻509师，他们在广汉等待副队长庞存新从前线赶来。十二名队员对《广汉宣言》中，军事代表不携带枪支很不理解，在贺路平顾全大局，袒露诚信，不怕牺牲的开导后，大家明白了上级意图，精神抖擞的迎接这次挑战。

第二回  容仁义红桑树下诫子   贾昭仪云墨楼里谋计

容府大院在川西坝子可谓名声遐迩。足有五十亩宽，不仅是平县最大的宅院，而且据容府家谱记载在三百年以上。宅院飞檐走角，雕梁画栋，回廊曲亭。水榭阁楼，红墙碧瓦。西院是粮仓，大门高大宽敞向着通衢大道，东院住宅临红桑镇街道。进宅院大门，左边是一道高高的风火墙与隔壁的粮仓隔开，墙下有一方荷塘，塘里耸立着一座假山，假山上和荷塘周围，摆放着花卉，庭院中间就是那颗伸展着十四根枝桠，每根枝桠都是红红的桑叶的桑树。初春的桑叶已经吐出了红红的蕊叶，象红色的小星星。桑树下摆放着一张石桌，周围是几张雕花木椅。供容仁义闲暇时看书，写字。桑树的两边是厢房，背后一排房子是卧室，书房和客厅。厢房的屋檐下长着两棵巨大的楠木。厢房现在空着，原来住的是厨师，佣人，而今佣人都散了。这是因为几个月前，处于川西平原边缘，龙门山麓脚下的平县就改朝换代成了共产党的天下。共产党的革命对象是解放劳苦大众，消灭剥削压迫，惩处无恶不作的地主恶霸。红桑镇共有四大绅粮，容吴蔡许，除他以外其他三户吴家和许家因为做袍哥大爷被镇压，蔡家则因为民愤不大，没有没收财产田地，住在原来的宅院里。容仁义是川西坝子出名的仁义绅粮，不仅没有血债，老百姓中的口碑极好，所以政府对他也相当的客气，除了佣人散去，田地和农具做了登记在册其他都没影响。甚至连他儿子在国军中团长的事也没过问。因此管家说，都是容府祖上保佑，做了许多善事好事才有如此的殊荣。从住宅两边的回廊进去还有一个院子，院子里有座精巧的雕花木楼叫陶然楼。这楼里珍藏着全国各地的名茶，等闲人物不是随便可以进去品茶的，据说，几百年间，容府在这座楼上接待贵客不超过三次。就容仁义来说，五十几个春秋一次也没有使用过。

早晨，容仁义从卧室里出来，站在屋檐下，整整瓜皮帽，理理藏青色的长衫，清清喉咙。他五十几岁，清癯，文雅，他的相貌与他的名字一样在乡梓坊间口碑极好。容仁义的的咳嗽声刚停，年轻的太太乔月馨就从旁边的厨房里端出洗脸水放在楠木树下的洗脸架上。乔月馨身材高挑，一身紫色旗袍凹凸出青春而又清纯女子的骄傲。她的皮肤有川西坝子女人特有的白腻中隐约的似有似无的粉红，漆黑的头发在后挽了个髻，用一根纯金的荷花簪子别着，她的眼睛很大而清亮，但有时会在无人之际露出一丝难以察觉的幽怨。她与容仁义两人年龄相差三十岁，不是原配夫人，容仁义的原配夫人生下一儿一女就谢世了，几十年一直未娶，三年前，红桑小学的乔老师被鹫峰山的浑水袍哥哈一坨打死，有传说乔老师是共产党，哈一坨打的是国民党的黑枪。乔老师一死，乔月馨就成了孤儿，一个黄花大闺女没爹没妈，日子也不好过，后来镇上的王媒婆好说歹说，容仁义见乔月馨年轻，知书识礼，也动了心，便将她娶了过来。乔月馨贤淑文雅，待人处事得体，几年时间荣府上下都对他赞不绝口，容仁义也十分的珍爱。

容仁义洗好脸，喝口井水刷牙，习惯是先看会书，再吃饭。这一年来他特喜欢看《水浒》。桑树下的书桌上就摆放着一本线装的《水浒》，他刚坐下，大门吱呀一声响，容仁义抬头一看，管家急匆匆的跑来道：“好消息，好消息！”管家四十来岁，人特精干，两年前老管家急病暴死，刚好成都的老朋友来红桑镇做客，推荐了他。这两年，管家在生意确实把好手，忙里忙外，无怨无恼，待人和气，账目上清清楚楚，也有对文字的雅兴，闲暇时与容仁义凑几句诗弄几句词，与容仁义一个管家半个文友。主仆二人相洽甚欢。容仁义道：“啥好消息？”管家道：“你看看谁回来了？”容仁义和乔月馨回头一看，容严已经站在了他们的面前。容严双膝一跪道：“爸，我回来了！”容家书香门第家规甚严，儿子即使做了皇帝见了父辈也要下跪请安。容仁义听得儿子一声呼喊，鼻子突然一酸，背过脸道：“回来就好，起来吧！“转过身来对着乔月馨道：“那是你姨。”容严站起身与乔月馨目光一碰，心头不禁一热，心道：“好美丽的女子！”心念一动，脸上竟然一红忙低头对乔月馨道：“姨，我回来了。”论辈分乔月馨是容严的姨，实际容严还长她五岁，容严的身上有着军人的作风，文人的气质，峻而不寒，儒而不酸，正直威武之相。乔月馨从未见过容严，今日一见竟然也同容严一样，心头一跳，脸上飞起两朵红云，险些叫出声来：“好一个男儿！”赶紧道：“客气了，我，我给你泡茶去。”。

容仁义嘴里嗯了一声道：“坐下吧！”容严笔直的坐在椅子上。

在别人眼里容仁义大度，雍容，处事不惊，即使在这样的而历史大变革中，许多像他这样的绅粮一个个被镇压，土地，财产被没收，在他的脸上都看不到一丝惊慌。其实，在他的内心也有着不可名状的痛苦和迷茫。革命已经推翻了过去的政权，打破了他几十年的社会和生活习惯，他无时不感到脚下的土地在炮声中颤抖。这场史无前列的革命彻底摧毁了他与身俱来的自信。老人的自信来源于自己深厚的物质基础和有出息的后代。在物质基础被破坏之后他唯一的希望就是儿子无恙，儿子回来。当容严站在他面前的时候，他感到了满足，当他眼睛落在儿子没有帽徽领章的军装上的时候，他又有了深深的失望。

容仁义道；“你们确实起义了。”

容严：“是，在广汉宣布起义的。”

容仁义点点头：“你们那窝囊仗啊没什么打头了，不打也好。”

容严道：“什么窝囊仗？”

容仁义：“打仗犹如喝酒，能喝的被不能喝的灌趴下了，这就是窝囊。你们少什么？少武器？美国人给了你们多少精良装备？少粮食？全国的粮食都在给你们吃，少地盘？庞大的一个中国，九百六十万土地！多少士兵？八百万啊！天时地利人和你们一样不缺！你们为什么会成为这样？”

容严道：“请父亲教诲。”

容仁义：“你们是多了一样斗志，少了一样斗志。多的是相互之间的斗，少的是一致对外的斗。”

容严刚想说什么，乔月馨端着茶盘上来，在容严面前放下茶碗小声道：“请喝茶。”容严闻到一股香味，似茶似人。

乔月馨对容仁义柔声道：“儿子回来了，不说打仗。说其他的，好不？”

容仁义道：“堂堂男儿不谈大事谈什么？”

乔月馨道：“谈也不急在一时。”

容仁义不再搭理乔月馨拿起桌子上的《水浒》晃晃道：“我读了一年《水浒》只读出来四个字.”

容严道：“那四个字？”容仁义道：“不可投降！”

容严道：“爸，我们是起义！”

容仁义叹口气道：“唉，这也差不了多远，算了，不说这个了，你说共产党怎么安排你们的？”

容金宝：“部队修整三个月，然后改编。”

容仁义：“我看你还是打份报告，回家吧。”

一个清亮的声音传来：“什么？回家？”随着声音容严唯一的妹妹容画儿走过来了。

“哥哥，你回来了！”容画儿惊喜的叫道。眨眼，容画儿就蹦跶就到了容严的面前。雪白的毛衣，脖子上围一条红色围巾，容画儿很美，正是花季的年龄。乔月馨很美，是一种典雅，华贵的美。有人说，川西坝子最漂亮的两个女人都在容家。容严笑了。他很难得一笑。只有见着妹妹他才爱笑。他喜欢这个鬼精灵的妹妹。

容画儿围着容严转一圈道：“我哥真英武！咋还没给我带个美丽的嫂嫂回来？”乔月馨莫名其妙的心头一跳。

容严道：“去，去，美丽的嫂子还没出生呢！”

乔月馨道：“是你眼光高吧！”

“看吧，连我姨都这么认为。对了，你看我姨是不是很漂亮。”容画儿的话让容严和乔月馨两人脸上都红了。容画儿和这个后妈很合得来，两人在一起像是两姐妹。

容仁义瞪下眼：“爸老了，这家总要人来经营管理。要不是哈一驮血洗了红桑镇政府，这里早就土改了。”

乔月馨叹口气道：“像我们这样的家庭会划为大地主，房产，财产都会被没收，如果被人控告有血债，直接枪毙。”

容画儿道：“可是我们没有和许家一样啊！”

容仁义道：“回家吧，从古到今打了多扫仗，死了多少人，数也数不清，每次打仗都是说为老百姓，可是谁真正为老百姓。仗完了，当官的换了，其他啥也没变，蒋先生说三民主义，可是，民众民权，民生在那里？这次共产党好啊，看来真有这个气魄，要平均地权，让人人有田耕，人人有饭吃。你爸啊就想，如果这些土地真是给了百姓，我心甘情愿！”

乔月馨道：“老爷已经将土地田契全部给了政府，剩下的就是镇上的铺子了。”

容严点点头道“原来这样，怪不得我们会得到这样的待遇。”

容仁义道：“天下之人求的不过是名利二字，身上之物不过来来去去，我容家几百年积攒偌大家业非偷，非盗，非巧取豪夺所致，全凭施恩，慎言，谨行。取财有道，待人有礼，奉人可以适度取我，我绝不伤害他人为处事之本，舍财取义，施恩积德，故世事如何变革，朝代如何更替，总能安然无恙。”

容严道：“家风如此，儿子自能领会，儿子身在行伍也秉持家训，不过这与儿子回家与否没多大干系。”容仁义道：“为父老矣，百年基业断于我手，重振家业非你莫属。你在军队如何振持家业，莫非克扣军饷，强取豪夺？”说到后一句，声色俱厉。乔月馨，容画儿看着不由心头一凛，乔月馨心道：“老爷真仁义君子！”不由更对容仁义敬重几分。

容严道：“父亲训得是，不过，我手下有几千号弟兄，与我同生共死，此次起义何去何从尚不知道。儿子总得将他们处理妥当，方可申请卸甲归田。”容仁义道：“改朝换代战事非一日一年，漫长者数十年放可平息。知我儿从小敬佩关公，效法关公。关公何处不在，关公无处不在，非只军旅之地。你需谨记。”容严点头道：“儿子牢记了！”

容画儿道：“新中国反对剥削，压迫，不劳而获。爸你还想哥经商重振家业恐怕很难很难。”

容仁义笑道：“民国二十四年，这里闹老共产党，在五云山一带打仗一月有余。国军调集万千兵马，共产党竟然悠然而去，那时为父就留了意，后来做了几年县议员对共产党的马克思主义稍有涉猎。我以为共产党理论无可挑剔，但是否行通需要证实。所谓科学就是经过实验得出的结论。这就像一杯茶，无论其形态，颜色如何得体，总需要泡后品赏才知道。我坚信，共产党的社会也不会决绝买卖。只要有买卖，就会有聚财。”

乔月馨怔怔的听着父子俩对话，听到容仁义说到买卖聚财突然想起，这一大早的，还不知道容严吃饭没，忙说道：“你还没吃饭吧，我去给你弄。”说完转身欲走。容严想拉住乔月馨，慌忙中又缩回手忙道：“姨，我早吃过了，今天是陪贾参谋长来镇上办事，随便回来看看，也许参谋长在等我了。”

容仁义道：“怎么不叫他过来坐坐？”容严道：“他叫我回家看看，回头去云墨楼找他。”容仁义点点头道：“既然军务在身，为父也不留你。不过，记得当年抗战出川为父写给你一面旗子，你还记得？”容严：“矢志不忘！”“念来听听.”容仁义道。说道这面旗子，八年艰苦抗战的情景如同一股热流，从心底涌起，不由精神一振，情涌绪荡，挺胸抬头朗声道：“国难当头，日寇狰狞。国家兴亡，匹夫有分。本欲服役，奈过年龄。幸吾有子，自觉请缨。赐旗一面，时刻随身。伤时拭血，死后裹身。往勇直前，勿忘本分！”

乔月馨听说过这面旗子，这时见容严一身正气，凛然不可侵，声音如洪钟大吕，慷慨激昂不由敬意更加强烈。容仁义点头道：“今日为父再赠你一联。”说罢从案子拿起笔，一笔一划的写道：“树威望以德服人，论国事无家不稳。”容严恭敬的收好条幅对容仁义道：“父亲教诲，定当晨省昏悟不敢懈怠。”容仁义点点头对乔月馨和容画儿道：“送他出去。”

容仁义看着远去的儿子点点头，又摇摇头。

云墨楼是一座集吃茶，饮食，住宿为一体的大型双层的雕花木楼，云墨楼牌匾黑底烫金，也是红桑镇最高级的休闲地。

贾昭仪走进茶楼大厅，大厅里茶客满座，前方的台子上一人正在讲评书。台子的右侧竖着一块牌子，牌子上写着，水浒传，评书人：林垂天。堂里的伙计见贾昭仪走来，提着长嘴铜壶高声道：“贵客到！”说完紧跑几步到面前一脸灿烂道：“长官请上楼上雅间。”贾昭仪在雅间坐下。伙计道：“长官，小店有龙井茶，碧螺春，竹叶青，蒙山茶，请问长官要那种？”贾昭仪道：“火龙茶！”伙计道一愣道：“小店没有。“贾昭仪道：“火龙茶就出本镇为何没有？”伙计战战兢兢道：“五云山上半个坡，火龙茶叶一撮撮。除了此山的主人容家，论谁也没有这个茶。”贾昭仪慢条斯理的解下腰间的枪放在桌子上道：“叫你们老板来、”伙计惊恐道：“是，是，长官稍等。”转身一溜烟跑了出去。“这个雅间还算有点味道。”贾昭仪心道。墙上贴着一张梁山英雄排座次的画。墙角的花架上摆放着一株杜鹃花树。他踱步到窗前，支起雕花窗户正听到大堂里林垂天讲道：“要说这武家武老二武松身高八尺，相貌堂堂，一身武艺，在梁山一百单八将中是上将之才。而他的哥哥武大郎啊，真是马尾巴草提豆腐，提不得，提不得，一提不是豆腐垮，就是断了马尾巴草。要说她的长相那是啊，站到没有坐到高，睡到没有板凳长，做门别子短了，做打杵子长了。”贾昭仪在川军混了很长时间，经常和徐不凡的袍哥在一起，川话懂不少。贾昭仪心道：“这些四川人损人真是不显山不漏水的损。”刚想到这里，楼梯一阵脚步声，一个四十岁左右，一脸微笑，和蔼可亲，身穿藏青色长衫的中年人，手端一个白色的茶碗走来。贾昭仪坐回椅子上问道：“贵姓？”来人道：“免贵，姓富。”贾昭仪道：“哦，富老板。”富老板把茶碗放在桌子上抱拳道：“不敢，不敢！”贾昭仪端起茶碗：右手拇指置于茶碗边上，食指置于茶碗底下，左手三根指头伸直，大拇指弯曲。这个手势叫“三把半香”是袍哥表示有事请教的手势暗号，富老板一见，点头双手抱一“三把半香”手势还礼。贾昭仪道：“问一个字。”“客气了。”富老板道。贾昭仪盯着富态的眼睛：“一点一横长，一撇撂过墙；两边丝绞绞，中间有个言大娘；你也长，我也长，中间有个马大娘；心字底，月字旁，架根竹竿晾衣裳；雀子屙泡屎，砰地一抡枪！”

富老板一听不由大喜，原来这个字是袍哥自创的一个字，是袍哥中最为隐秘的隐语暗号。不仅是袍哥里大爷人物才知道，也是川西反共救国军的最高级的联络暗号。马上接道：“此字辞海无，字典无，只呆袍哥海底屋。月光垂，无声雷，不盗不抢称为贅（贅为小偷的意思）

贾昭仪一见暗号对上道：“509师参谋长贾昭仪。”

富老板道：“川西反共救国军五县联合司令，富态。”富老板说的川西北五县是，平，绵，什，涪，罗县。贾昭仪看下川外楼下道：“长话短说，我没有多少时间，一会容严团长会来找我。”

富老板道：“上级指示，希望509师在红桑镇修整期间，尽快组织哗变，上五云山建立川西反共根据地。”

贾昭仪沉吟道：“目前我能动的只有三团，别看沈之远起义后一直消沉，但对三团始终怀有戒心。这次我乘他心灰意冷，特地把三团安排在最西面的姊妹桥，如果起事不顺利，最少三团能脱离508师直上五云山。”

富态道:“沈之远是川军名将，容严是他的得力干将，能得这二人反共我们的根据地更为扎实。”

贾昭仪摇头道：“要让这两人同心反共甚为艰难？”

富态沉稳地道：“沈之远和容严都是从腾城战役的死人堆里爬出来的，两人情如兄弟，只要得一人另一人必定跟随。”

贾昭仪道：“可是，谁能让他们二人中一人跟我们走？”

富态阴笑道：“容严。”

贾昭仪惊讶道：“哦？”富态道：“你放心，我们早就在做这方面的工作，会有办法的，”

贾昭仪半信半疑道：“这可不是玩笑事。”富态道：“呵呵，参谋长你把心放到肚子里，慢慢就知道了。”贾昭仪不好老追问道：“509师现在很乱，要是能阻扰解放军军事代表进入，成功的机会很大。”

富态道：“要完全阻挡做不到，但是要让他们晚来倒是不难？贾昭仪道：：“有啥妙计？”

富态道：“解放军现在正从他们的所谓解放区大量抽调干部在广汉办了个军事干部培训班来做起义部队的军事代表。这表示他们所谓的干部严重不够，如果他们来一批我们杀一批，那么你就有了充裕的时间。”

贾昭仪点头道：“好是好，要杀军代表谈何容易？”富态道：“呵呵，从广汉进入平县必须要走龙门山山道。”贾昭仪道：“你要设伏？”富态摇头道：“我手上没有一兵一卒，设不了伏。但是在从广汉到红桑镇的必经之道的三岔口有我们处联络站，我想你们一定见过。呵呵，你别小看了那个联络站他们除了与鹫峰山的哈一坨联系外，这半年时间，他们截杀的共党的武工队员，往来干部已经三十几人，而谁也查不出来，因为他们把那些共党的肉都做成了包子，卖给过路的人，哈哈。”

贾昭仪知道水浒中的孙二娘开黑店卖的是人肉包子，没想到在这里还真有这样的黑店。贾昭仪见过战场的无数惨烈死人场面，一听这话不由胃子里一阵翻涌，险些吐了出来。原来途中他们确实见过这个店，幸好大部队行军没有人敢去购买，否则真要吐个肠断胃烂。

贾昭仪道：“听说军事代表队十四个人，就他们那店能行？”

富态道：“你别忘了，军事代表队是不带枪的，再说一旦中了麻药，人事不醒，有枪也没奈何，何况是不带枪的人。”

贾昭仪沉吟道：“好，鹰嘴崖是个好地方，我再在那里设伏，倘若三岔口失手，我就把他们干净的送上西天。”富态道：“好，这样就万无一失了！”贾昭仪刚想再说细节，瞥见容严走进大堂忙对富态道：“容严来了，不能让他知道我们见面。”富态点头道：“好，你先走。”

有道是，张开大网罗金雀，挖好陷阱擒猛兽，欲知后事如何，请听下回分解。

  作者简介    曹卯  枣园社区居民
人.精神.孙路平及其他

                          缅怀  （随笔） 王葵光 

一次偶然的机会，我与朋友之间闲聊，知道了安县桑枣镇立志村的龙家大院是一九五0年间原国民党三0二师司令部驻地，也知道了原秀水区路平公社是因为孙路平烈士而名之。孙路平，原名孙桂馨，又名孙若平，字芳轩，号铁天，一九一四年六月四日出生于安徽省涡阳县（今利辛县）一个贫苦农民家庭。一九三四年考取颖州师范学校，接触并接受了共产主义思想，之后秘密从事共产主义思想传播。一九三七年于上海与众多民族主义人士冒着枪林弹雨进行抗日游行活动，上海沦陷后，同年辗转到延安，一九三八年三月加入中国共产党，任抗大政治教员，一九四六年任晋绥区独立第三旅第八团政治处副主任，一九四七年一月调任晋西北军政干校宣传科长。

    1949年11月，随贺龙司令员自陕西南下入川，到原国民党十六兵团做起义部队整编工作，一九五0年一月任该兵团四十七军三0二师军事代表，三月随三0二师移驻地安县桑枣龙家院子。与其他军事代表一道，孙路平多次同三0二师师长张子完会谈，多次到基层向基层官兵宣传党的方针、政策，使张子完深受感动。但在当时，原国名党残余势力和敌特分子潜伏暗处，随时伺机进行破坏、暗杀行动，因此孙路平的工作中随时存在着生命危险，但孙路平从没惧怕过。

    一九五零年三月九日。原国名党十六兵团接到命令将开赴华东整编。以三0二师参谋长贾绍宜为首的少数反革命分子和敌特分子狗急跳墙，阴谋策划武装叛乱，孙路平同志在战斗中英勇牺牲，时年三十六岁

一九五三年，安县人民政府将原秀水乡西部农村划出部分地区建立路平乡，以示怀念。

我在桑枣工作了二十余年，秀水路平到桑枣不到半小时的车程，而立志龙家大院更是近在咫尺，当我了解了一九五0年那一段历史后，既为自己的肤浅与苍白而羞愧，又为了解了那一段历史而庆幸，更为了解孙路平、陈文高等革命先烈可歌可泣的英雄事迹而热血澎湃。

我想市场经济注定了人们对金钱的看重程度已经趋向绝对化，昔日对“拜金主义” 的批判之声现在怎么也听不见了，共产主义道德伦理体系也好，千年以来的孔孟伦理体系也好，在与市场经济的交会中渐趋崩溃，更为完善、包融、占绝对主导的道德伦理体系在相当长的时间内尚无法建立，在此情况下，让更多的人知晓那个战火纷飞的年代中可歌可泣的历史，让更多的人知晓作为人本身，不单是为了衣食住行而活，更可以是为了一种信仰、一种精神、一种价值取向而奋斗不惜的价值观、人生观是多么重要。

历史在脑海中翻过，革命先烈的伟大事迹让我涌动着热血和激情，让我感受到了真正的生命的力量，信念的力量。

作者简介   王奎光  桑枣镇政府干部

枣园书香

枣园秋色   作者  彭怀虎   

月漫秋花，风开碧湖，梅子邀桂雨，疏疏落落，洗透千山红叶。雁鸣寒星，草生珠露，杨柳风华尽吐，换得一年一度团圆梦。菊花新，枫叶红，正相依偎时节。莲结藕，云牵月。一样相思，两地遥望，三声长吟，四更月色照得，五里荷花，六叶海棠，七枝杜鹃，八面风雨皆入画，九天霓虹空有恨，十分秋月凝雪色。

 月漫秋花，风动涟漪。中秋到了，正是花好月圆时节。赏月山颠，清风徐来，观水岸边，秋水载落叶，软漂清荡。秋夜如画，几多感慨。月为思，花为媒，春花泛情，秋月最美。赏心悦目的花，走出冬天的冰封，展示第一枝生命的原色，自然开始了萌动，舞动春风剪刀，一路北去，出落一个万紫千红的世界。桃花如笛，梨花如筝，兰花似琴，牡丹如磬，玫瑰则如桃花潭边的二胡。花牵着娇柔，美丽，艳情，把生命的意义演奏成一曲红浮绿醉的旋律。花洋溢生命，默默的奉献出大地母亲最精华和细腻的情感。在黎明，在黄昏，在雨里，在风中，在蝶来蜂飞的舞蹈中，人们领悟花语，花意，花魂花韵，从而升华出花香花色的崭新生命意义。春花仔细的把美丽细细的剥落，融进水里，化成月色，诞生一个新的季节---秋天。月光如水，秋夜如水，慧者如水。今夜的月，背负着一个巨大的月晕，它的周边一圈淡淡的粉红，象一团佛光闪动着光华，奶白的圆中间，镜子般的剔透，被大地抛出的千万根银线牵着，轻盈的航行在一望无际的天空。推开迎面的云朵，让星星继续千古不倦的歌，“明月千里寄相思”；歌声漫过秋水，拈起一叶枫红的沉醉，洒给大漠孤烟中的旗杆，山海关外的刁斗。水中央的芙蓉，也载着此地的思恋靠近远方的问候。月是水做的。"中秋明月故人心"说的是那份纯洁，羌王城头，微笑徐行，踩着如水的月光，脚下凉凉的，却不见一点水花，无声的思念，鼓点有声的脚步，月俯向大地，沉在湖底，浸在杯中，挂在窗前，让风把万千的思念浓缩成团圆的祝福，高高的张贴在云空。

作者简介  彭怀虎   枣园社区居民

写给父亲   作者   杜四凹

从绿群中走来的那个高个汉

是我父亲

那年，我刚满五岁

你用棕刷般的黑胡茬脸跟我亲啵儿

就像一位将军亲着一个新兵的白脸蛋子

轻轻推开篾笆院门

迎接你的女人是我漂亮的母亲

你默默无语，只用眼睛和母亲对话——

对不起，没混上四个兜就回家见你！

八年．二千九百多个日夜

镇戍边陲你领受西北高原的霜风雪雨

抗美援朝你度过鸭绿江岸的惊人炮火

曾吃过美国兵的铜花生

使你的左耳至今都有个孔痕

锁在板箱里的那套旧军装是你绿色的骄傲

别在棉袄上的三等功勋章更是你炫耀的资本

农闲了，也给乡邻讲很多关于当兵岁月的故事

说鸭绿江里根本没有一只鸭子

那些故事，我现在想起来就高兴得流泪

栖在院墙边椿芽树上的鸦雀，是你的军号

听见雀叫你就起床牵牛耕田

耕田回来，母亲老挨臭骂

你骂乡下婆娘把铺盖睡得似个狗窝

（唉，母亲哪懂得你直线加方块的道理）

母亲翘嘴的时候，你知道这是她的报怨

谁叫你当兵八年也没改掉拉风箱一样的呼噜

你最喜欢听母亲的那句歌其实是句判词——

打呼噜的兵不是个好兵

那时节，我是你心中的太阳

每当你与母亲咬耳朵的时候就显得兴奋极鼎

狗日的呆娃，腰间长颗红痣，一痣长腰，骑马带刀

你感激母亲为你生了个操将军的小子

小将军跟你睡一个枕头

屁股可没少挨你粗糙的巴掌

因为尿水无数次淋湿过草席和你的短裤

当你说要找根麻绳扎住我不听话的“雀儿”

就吓得我更加大哭

你为我烤着裤子，烤着烤着，又笑了

笑我尿床的兵当不上将军

我永远也不会忘记那个雨天

你把大米和炒酸菜送到二十里远的中学

冰凉的雨水湿透了你的衣裳

当你把煮熟的鸡蛋塞进我的裤包

泪水早模糊了我的眼睛……

高中毕业的时候，父亲！我没有使你失望

一张国防大学的录取通知

使我成了村里几百年来最有学问的名人

我随信将我的照片寄给你

那穿在我身上的绿军装，你也十分喜欢

你把照片拿给村里的乡亲传看

听他们议论儿子的出息全靠祖坟上的那根柏树长得端正

我在城市林荫道上散步的时候

也许你正在麦地里收割小麦

我和伙伴们玩笑的时候

也许你正光着脚板走下秧田

等到下月军训结束，我就回家看你

我将买两瓶烧刀子驱走你四季的疲劳

我将告诉你儿的肩头上有几杠几星

……如今我回到家园

父亲，哪知你已不在人间

听母亲说，你害的是吐血病

直到闭眼都不准写信让我知道

我从盛葫豆的扁桶里抱出你的骨灰盒

鼻子就发酸，当我把军帽放在你的骨灰盒上

父亲，我真想嚎哭，但又不敢

我怕你骂我流泪的兵不是好兵

父亲，我亲爱的父亲

我只好在记忆里把你的灵魂归入带着清香的泥土

父亲，我慈祥的父亲

我只好在心海中给你的坟头立块墓碑

碑文只写九个大字

——安息吧，咱们的退伍兵！

[作者简介]杜四凹，真名杜勇，属猴，安县桑枣红牌村人。曾在《春风》《雪花》《嘉陵江 》《人民日报》等刊发表文章。1987年加入地方作家协会。2001年考取国家司法部基层法律工作者执业资格。

同一个村庄（散文） 

作者  桂玉德

我不会唱歌，但还是走进了歌厅。那是好几年的事，但至今却难以忘怀。

我不得不走进去，因为邀请我的是分别二十几年后的同学。

同学工作的小县城处在龙门山脉中段的皱褶里，不仅偏僻，而且周围全是土质疏松的高山。

跟随同学的身后，我来到了一家很不起眼的歌厅。我想，北川县是全国唯一一个羌族自治县，应该有很多流传下来的优秀羌族民歌。但不知为什么，所有在场的人都争先恐后地点着流行歌曲，并且吼得津津有味、神采飞扬。

流行歌曲对于我工作的小县城来说，是司空见惯的。什么歌舞厅、夜总会、卡拉ok厅，比比皆是。在同学一二再、再二三的邀请下，只好赶鸭子上架，随便吼了几句，自知很“左”，赶忙刹车。匆匆把话筒递给同学，算是对他的一个交代。

同学见我对唱歌不感兴趣，边打电话邀约其他同学。很快，其他同学如约而至。同学见面都很高兴。本来大家都喝足了酒，都有点晕乎乎的，但有人提议再去喝一点。人生难得几回醉，大家见面的机会难得，干脆喝个一醉方休，于是，我随同学们步入了他们县一家最豪华的餐厅。

是夜，月明星稀。那满月的光辉，到处倾泻起来，公路、河流、山川……一切都分明、清晰，一切都快乐、活泼。我也不知哪根神经出了毛病，居然提出去唱歌跳舞。

同学们都用异样的眼光看着我。我说，虽然我的歌唱得不好，但同学相见一面也很不容易，重在参与，只要我们今晚过得快乐就行。随即，大家都异口同声地说：“好！”

我提议，一今晚月色很不错，为了不影响别人的休息，就到你们县城后面凤凰山顶上去，唱你们羌族的民歌，跳你们羌族的锅庄舞，如何? 也许和我一样，酒喝得有些过量，都不假思索地说：“好！”

于是，我们一边拣着柴禾一边向凤凰山顶上爬去。

不知爬了几个小时，我们才来到凤凰山顶。篝火很快升了起来，熊熊烈火在半天云中尽情燃烧。大家手拉着手，围绕着篝火，唱着古老的羌歌，跳着铿锵有力的锅庄舞。也许是因为我的家乡与他们同处一个山脉，而且都是在一个山脉的皱褶里，风土人情相差甚微的缘故，在与他们唱歌跳舞快要接近尾声的时候，不知是哪位同学突然亮高嗓门要我来一首家乡的民歌。

民歌范围太大，我说我只会几首山歌，那是跟父亲学的。父亲是个唱山歌的高手，在我们家乡方圆几十里地很有些威望，见山唱山，见水唱水，见树唱树，见花唱花……农忙时唱，农闲时唱，婚丧嫁娶时唱，节日庆典时唱……真可谓吼一地酸甜苦辣，彰一川民风民俗。

唱得浑身冒汗，唱得口干舌燥，但我依然在唱，唱唐家山的巍峨，唱湔江水的清澈，唱羌族汉子的勤劳、彪悍，唱羌族姑娘的美丽、善良，唱月亮阴晴圆缺，唱同学友谊地久天长……

还未等我尽兴，同学们都围了过来，大家纷纷提议集体共同创作一首羌汉民歌，题目叫《同一个村庄》。

词曲在集体智慧中很快编写完毕，大家试着唱了两三遍，都很快进入了角色。

你在山那边＼我在山这边＼同住一个村＼同处一脉山＼山连着情＼脉连着爱＼我们分别二十年＼心儿紧相连＼纳吉纳鲁。

你在水那边＼我在水这边＼同住一个庄＼同处一个滩＼水隔不断情＼滩隔不断爱＼昔日同窗喜相逢＼欢聚凤凰山上＼纳吉纳鲁。

你在江上边＼我在江下边＼同饮一江水＼同享一片天＼江水牵住情＼月亮证明爱＼羌族汉族是一家＼情谊万代传＼纳吉纳鲁。

那声音在太空，在山间，在森林，在溪涧久久回荡……

那一夜，大家不分高低贵贱，不分男人女人，跳成一团，抱成一团，把步入社会二十多年来所有的烦恼统统抛在了脑后，尽情地享受着那美好的时光，直到太阳从东方冉冉升起。

然而，好几年后的2008年5月12日2时28分，汶川发生了8级特大地震，北川羌族自治县县城山崩地裂，江河改道，死亡、失踪者不计其数。经多方打听，与我那夜同欢的同学无一生还。后来，我来到了那座与以前相比已经面目全非的小县城。站在废墟中，我默默地祷告着，希望着他们一路走好。不知为什么，我的脑海里忽然又一次响彻起了《同一个村庄》，那歌声萦绕脑际，经久不衰。

作者简介：桂玉德，男，汉族，1964年生，四川省安县人，大学文化。1986年开始文学创作，迄今已在《文学报》《文艺生活》《四川文艺》《喜剧世界》《幽默大王》《中国林业》《教师报》《四川日报》《四川文化报》《今古传奇》《检察日报》等全国多家报刊发表文学作品430余篇（首），获文学奖多次，有15件文学作品入选本。著有《短小说百篇》（中国文联出版社）。同时，发表史志论文、专题、调研文章、地情资料以及通讯报道多篇；参与编写、编纂地方党史书籍、地方志书籍24部。获哲学社会科学奖10余次。现供职于四川省安县人民政府地方志办公室。系世界华文作家协会会员。

桑 枣 赋

作者  唐桂平

天府西北，龙门南麓；安州重镇，九环明珠。环抱一百里，序齿八百年。因桑蚕红枣而得名，依奇山秀水而繁衍。山曰罗浮仙境，水乃地壳温泉。唐代高僧千年留古刹，清朝才子一月两停鞭。

天地生资源，贤达做文章。复王城于故址，还羌氐之淳风；筑琼苑于泉林，展沐浴之奇观。走工业强镇之路，开旅游富民之先。唱文化大戏，雅俗同赏；谋产业新篇，城乡共荣。温泉之都，十里温泉十里秀；魔芋之乡，万亩魔芋万亩金。地质公园，览三叠胜景；建材园区，得广厦万间。以特色成“两翼”之一，凭实力屹“十强”之林。

然天有不测，地震突来，山河破碎，百姓流离，多年心血毁于一旦；幸国有大爱，社会关注，辽安同心，干群携手，灾后重建只争朝夕。凤凰涅槃、浴火重生。

跃马回首，三年奋进三年血汗换来家园新貌；一种精神一种气魄推进百业腾飞。及目大道通天，新村映日，罗绮盈户，珠玑列市；学校坚固、医院豪华、市政完善、民居美丽。四万感恩群众，九千小康人家。家在绿中，人在画中。登高望远，东风浩荡、万物争春。星级酒店，家家争奇斗艳；骨干企业，时时车水马龙。

机遇在手，智珠在胸，谋事在人，成事在人。发展无止境，事业需前赴后继；和谐有标准，宏图用浓墨重彩。

今逢盛世，日月清明。远有科技之城，近有安州之新；外有政策引领，内有精神支撑。当修四海之志，聚万众之力，创伟业以传世，造福祉以流芳。

噫！境由心生，业由志长 ；绵绵不绝，浩浩永存！

壬辰冬于枣园

七律两首 

作者  唐桂平  （桑枣镇副镇长）

中  秋

香气沉沉挂桂枝，凉风阵阵动秋池。

案头新白如霜重，篱下初黄对酒痴。

花好无由争绮梦，月圆最易动相思。

不知北国飘零者，可是良宵独赋诗？

         登  山

冷雨凄风任我行，悠然迈步越重林。

猿啼鸟隐苍山寂，叶落枝横古道阴。

水出断崖成怒瀑，身临险境起雄心。

登凌绝顶回头望，一样寒风别样音。

七绝两首

  咏  梅

杂色盈枝不屑来，

漫天飞雪始登台。

报春元是寻常事，

我不点头谁敢开！

  登  楼

范公留正气，引我上楼台。

天地依湖并，风云逐浪回。

望海潮  流光青碧  

作者  彭怀虎  （枣苑社区居民）

流光清碧, 飘芳细细, 月依烟树澄云. 声俏夜沈, 凝姿壁影, 不知静待何人？ 思楚楚秋痕, 盼芊芊秀迹, 飞过重门, 铜雀春沉, 柳丝牵住玉人魂。

莺圆啭润初闻, 正东风烂醉, 搅漫香尘, 小院菊旁, 丹枫落尽, 阶台残落黄昏.
听宿鸟枝啼, 叹青鸥无语, 心事纷纷. 莫让琴丝忽断, 借野外垂纶 ！

对联集锦  

骑牛大桥联

作者    唐桂平

出句：大道通天，飞虹映日，希望始于脚下

入句：春风化雨，巧手开山，幸福就在手中

2012年机关大门联

作者    唐桂平

上联：忆往昔，三万干群热血奔放，三年重建、三年发展、三年跨越，群策群力攻坚克难换来新村新路新家新业新气象！

下联：踏征途，枣园儿女豪气冲天，万里长征、千秋伟业、百折不挠，同心同德求真务实绘就好山好水好风好雨好前程！

嵌名婚联两幅       作者   彭怀虎   （枣园社区居民）

一  上联：赤兔追月，马上将军拜嫦娥 下联 巫山行云，王前金凤扶瑟琴”横联：天地好合

新郎名：马军  新娘名：王金凤

二  上联 秦窗明月晓林梦 下联 彭壁红烛紫薇花 横联 珠联璧合

新郎名；秦晓林  新娘名：彭薇

飞鸣禅院方丈万法大和尚碑记

     方丈讳万法，祖籍四川安县，俗姓刘，名继贤。父辈信佛，慈善闾里。万法方丈自幼聪慧，才思敏捷，先后在安县、德阳、金堂等县就读私塾。后考入四川省金堂县中师校，毕业随父习医。因常去成都，聆听当代高僧能海上师、法尊法师、阿旺堪布、悦西格西宣讲佛教经典教义，种下殊胜慧根。二十二岁于绵竹县罗汉寺削发为僧，赐名释万法。两年后在广汉龙居寺从能海上师受具足戒，并先后考入宝光、华西佛学院深造，随后从能海上师习戒定慧及一切经论教义，行持密法，数十年如一日，显密圆融。先后在新都宝光寺、成都文殊院、近慈寺、昭觉寺任知客。一九八六年六月，受聘担任安县罗浮山飞鸣禅院和绵竹三溪寺住持，八方奔走，尽心竭力。住持飞鸣禅院二十余年，先后维修殘垣断壁，新建天王殿、圆通殿、药师殿、文殊殿、藏经楼、五观堂、居士僧人住宿楼等，使飞鸣禅院庙堂一新，超过了唐宋古刹规模。二○○一年，因功德显赫，荣升方丈。以后，应清定上师、河南佛协、四川佛协之邀，先后在成都昭觉寺、洛阳白马寺、成都石经寺传授僧人三坛大戒，担任尊證阿阇黎师。二○○三年后在石经寺、飞鸣禅院、五台山为二十四位精英法子传法，弘扬佛法，功不可没。暮年，还主持编审出版了能海上师口传心授讲稿一百五十余万言，为光大佛学作出了贡献。

     万法方丈曾历任安县政协常委、绵阳市政协委员、绵阳市佛教协会会长、四川省佛教协会咨议委员会副主席等职。

　　万法方丈诞生于一九二○年十一月二日，示寂于二○○七年七月九日，世寿八十七，戒腊六十三，荼毗后舍利入塔供奉。

铭曰：卓哉方丈 慧根悠长 显密双修 佛法弘扬

一生慈善 信众满堂 传授大戒 佛门永昌

安州张清儒恭撰 中江罗大福敬书

安县罗浮山飞鸣禅院众僧敬立

公元二○○九年一月吉日

【注】：该碑记于2009年1月镌刻立碑于安县罗浮山飞鸣禅院万法方丈舍利塔前。

枣园游子

春天的记忆

                 作者  彭微微      

        清明假期和小胖去了华南植物园。坐了快一个小时的车，在园里走了一阵后，发现怎么看都不喜欢匠气太重的景致，于是不免怀念起那些春天来。

     小时候的伙伴，我们住在一栋楼里，幼儿园就是同班，懂事的时候便在一起玩。假期的早上，等父母都上班出门了后，他总是跑来一边敲门一边大声叫我的名字。我在家里一边大声的叫他到楼下等我，一边飞快的梳洗，随便扒两口饭，便匆匆的跑下楼去。我们穿过小镇的街道，到小河边摘碧绿的桑叶、在油菜花田里疯跑、去挖农民刚种下的蚕豆、去摘漫山的野棉花。可惜小学四年级他们举家迁往外地，之后我们再也没有联系。碧绿的桑叶、金黄的油菜花、紫色的野棉花便是我关于春天最早的记忆。

小学的时候，每年学校都会组织春游和秋游，每次的春秋游都是去一个地方--罗浮山。那里有著名的桃园、梨园，春天的时候桃花若锦，梨花胜雪，可惜当年的我却从没有觉得它们有多美。有一次，一个周末，贪玩的我，叫上几个好友，由住在罗浮山脚下的同学带路，我们要从罗浮山的后山上山。那个时候，浮山还没有开发，后山上人迹罕至，只偶尔有放牛的人会从那里经过。我们一路向上，山间小路曲折难行，走得我快要手脚并用的时候，突然眼前一亮，那是山腰处的一块平地，平地上开满了不知名的野花，各种颜色都有，万紫千红，花丛中无数蝴蝶飞舞。最让人惊奇的是，我们走过去蝴蝶竟然也不飞走躲避，一脚踩下去三、五只蝴蝶就飞在脚边，我们走蝴蝶也跟着我们的脚飞。原来是我们鞋上沾上花粉、染上花香，蝴蝶竟不愿离去。于是我们慢慢的抬脚，轻轻的落下，生怕一小心踩死了它们。那应该是我走得最小心翼翼的一段路，那片山腰平地也成为我到如今都记忆犹新的关于春天最美丽的记忆。

初中的时候，每到春天老师都会布置一篇关于春天的作文。一个周末，我正在为这篇作文犯愁的时候，爸爸对我说“你坐家里怎么写春天？我带你去外面访春。”我高兴的牵着爸爸的手和爸爸一起去探望春天。我还记得我们去了河对岸，爸爸让我听河水流动的声音，去看碧绿的树芽，去闻芬芳的野花，最后我们坐在河堤上爸爸给我讲他小时候的故事。这段访春经历成为我关于春天最温情的记忆。

     大学的时候，我们学校的图书馆在山上，我们宿舍也在山上。大三开始我每天早上都去图书馆前面读书。图书馆前的花地上种着一片映山红，周围种着一圈樱花。初春时，樱花树结满了花蕾，我每天早上去读书的路上都会想不知今天樱花开了没有。记得是映山红先开了，姹紫嫣红、绚烂无比。一场春雨之后，所有的樱花竟然一起开了，粉色似霞、白色如雪，最漂亮的是绿色的，花瓣根处是白色，颜色从里到外渐渐变深，说不出的美丽，微风吹过，便是一场花瓣雨。记得大二的时候，我和Michal分手不久，狗和她男朋友从成都来看我。我们一起去电影院看《浪漫樱花》。当时我和狗觉世界上最幸福的事情就是去日本看樱花了。于是在这之后大学的时候在樱花盛开的季节我总是会想起她和她家小毛，想起我和michal，这就是我关于春天里爱情的最早记忆。

如今，我和小胖在广州，我们没有足够的钱去日本看樱花，我们不愿坐几个小时的车去田野看油菜花，我们不愿花精力去登山看野花。在广州道路的绿化带上一年四季都开着我不知道名字的花，春天是否到来我已经不关心，没有兴趣，无所谓了。最近在大学城上课，看着学校小树林里的桑葚才意识到春天来了，于是横生感触，写下此文，以此纪念感动我的那些春天。

作者简介：彭微微，枣园社区人，广东外国语学院高等同声传译班毕业  现广东纵横天正律师事务所律师

实习的那些事

作者，陈小松  

今天是个好日子，我开始了在科星第一天的实习生活。上午9点30来到公司，肖总带进车间参观，他讲了很多东西，我基本上没听懂，然后他问我学什么专业，我支支吾吾地说：电气~~~然后，他带我领了工作服和饭卡，他问我打算实习多久，我说先在结构车间实习三天，然后就去电装车间，就这样定了。

大概10点30我被领到了车间主任办公室，“这陈松，在你们车间实习三天。”“好，我们在开会，喊他先在这坐会儿嘛。”我就老老实实坐在车间主任办公室。这间办公室很破旧，可能还比上西华社办公室环境好。没多久，我听出来主任在和几个班长商量事情，大概讲的就是怎样提高生产进度，有个班长就一直纠缠“提高待遇”的问题，主任就讲：“你莫给老子一天到晚都讲钱的事，先把个人工作做好，工资自然就上去了。”

会完了，我被安排到剪切班组。11点半的样子，我在剪板机旁望了望，又到折板机旁望了望，然后跑去问班长：“周师傅，我现在能做点啥喃？”“先在这看到嘛，不懂就问。”他说，“我等会儿去给你拿副手套。”哎~~意思就是我又只有在那东望望、西望望。这不禁让我想起了当年在学校金工实习的时候，老师做示范，一窝蜂的人围到看，轮到我们做的时候，一个人做，其他人围到看。悲剧，我就一直是个打酱油的。没想到啊没想到，牺牲掉大好的假期，我换个地儿打酱油？悲剧也哉！

晃了一会，终于和一位师傅搭上话了，他说：“小伙子，才来的啊？”“嗯，刚来的，在这实习。额，师傅，你这是什么工作？”“冲床，*&%@#%@。”“哦。”“走，时间差不多了，吃饭了。”啊~吃饭了，我一看时间，果然到了吃饭时间了。

食堂就是车间楼上，不大，桌椅看上去不错，大家都在排队，也有很多人插队。

饭菜将就吧，不过很便宜，2.5两荤一素还有酸菜粉丝汤，据说这是公司对员工的生活补贴。

吃完饭，有一个小时的休息时间，我又来到之前参观过的地方闲逛。然后从一个箱子里面“偷”了一双手套，装模作样咱也是个工作人员嘛。突然发现在一处角落里有辆叉车，我就坐了上去，感觉还多舒服的，就坐在上面睡觉了。哎，这个“好习惯”真是走哪带到哪啊！

突然，机器开动的轰隆声把我惊醒了，我准备开工了。干点啥呢？先跑到剪板机师傅那打望了一下，跟他聊了几句，“师傅，我新来实习的，这可以帮你做点啥不？”“暂时没啥活路，你随便看看嘛，不懂就问，年轻人。”“哦，好。”后来又跑到冲压机师傅那。哎，纯属打酱油，那个班长也没有把手套拿给我。于是，我决定出走，我到了焊接车间，打望了一下，太危险了，走了，又到了装配车间。看了看，全是些拧螺丝的活儿，又走了。又来到了电装车间，据说这里的事情要“高级”一些，看看，居然在做断路器实验，果然——高级。我晃晃悠悠地来来去去，一路吸引了无数目光，我估计他们都在想：这新来的小伙子一天游手好闲的，装大爷啊？！没一会儿，我看到机箱上面的装机流程图，我一下明白了：我就按流程图一步一步跟到学、跟到做。

问男师傅吧，都不靠谱；那就问女师傅，她们把我介绍给了计姐，计姐又把介绍给了何姐，这个何姐吧，论年龄应该比我妈还大。好吧，总算了有个着落了，我就跟到何姐，跟她学二次接线。何姐还真不错，很耐心，教我识图、教我接线。

我怀疑大学生真的有点笨，不好意思，我给大家丢人了，我连改刀都用不来。一颗螺丝拧了半天，还是松的，何姐笑了，“你这还不会用改刀咋整喃？！”她又教我用改刀、斜口钳、脱线钳、压线钳。

其实，我感觉自己还是挺上手的，很快掌握二次接线的工序（也挺简单的），我整下午就在那做二次接线，做了一个箱子。也许今后在成都东客站看到的某个断电器，那里面的线就是我接的。哈哈

虽然这里的工作有点枯燥，我感觉很踏实。也许在成都全搜索的实习太舒服了，写字楼、吹空调、挂QQ，就像钟老师说的“伪白领的生活”，那太不靠谱了，成天的工作就是娱乐大众或者说根本就是自娱自乐，还是实际一点比较好吧。。。。。

作者简介 陈小松 枣园社区人，成都西华大学毕业，现工作地点，西昌电力局

门口的橙子树

作者  李斌   

我家门口有棵橙子树，到了十一月就成熟了，橙子，有甜，有酸，有苦，还有点涩。

十一月是个令人头脑清晰的月份，至少对于我是这样的。这个月，一天比一天冷，叶儿枯萎凋落，显得清瘦惹怜，渐渐就会有雪花飘落冷彻肌骨。几乎每年的十一月都差不多。为何我会如此清晰呢？因为十九年前的十一月开始我颠簸流离动荡的人生旅途。

   一九九三年是我最糟糕的时候，由于家庭的原因我无法继续读书，对于幼年时就像进大学的我打击是彻底的，性格内向少言寡语的我彷徨·失落·无助·迷茫。家庭的清冷比西伯利亚的冷空气要要命。一直不和家里人对抗的我爆发了情绪，和呆板·满口官话甚至过分自我封建彻底的有着村干部身份的父亲大吵一架毅然决然的分家了。十一月母亲带着卖掉一头猪的钱把我送到了浙江姐姐家，那年我刚满17周岁。

寒冷的冬天我只有一件毛衣背心，一件衬衣一条裤子，鞋子是姐夫43码的脚留下来的皮鞋套在我39码的脚上，在雪地里我也是这样，居然我没有叫冷，因为我心热起来了。开始我什么都要靠自己的人生路程。。。。。。。

这么多年过去了，我睡过桥下，住过工棚，吃过馊稀饭，拉肚子也继续工作，发烧也没想过要休息，因为我清晰的知道我的一生的路得完全靠我自己了，没有理由让我放纵自己，放弃自己。一直积极乐观向上生活着，别人奚落我我视而不见，别人调侃我我就放低身段自嘲一番，同事闲暇在谈情说爱时我在学习，看他们认为没有意义的书籍，哲学类，文学类，诗词类，马列主义，唯物主义，矛盾论等。我坚信，书，能让我一生精彩。我看见这些书大脑能马上接受，就像干旱的土壤吸收雨露。知识的丰盈让我在迷茫中领悟了人生的意义，生命的意义和价值，我憧憬美好的未来，没有了心酸可苦楚。

心灵的归属远比肉体的归属来的愉悦。

    记得，刚开始还是常常想起家乡的人和事物，读书时亲密的伙伴呀，心怡暗恋的人呀，家里的兄长呀，门前的橙子树和不远处可以抓泥鳅的小溪流。春天田野金黄的油菜花，秋风拂过沉甸甸的稻穗呀。还有家乡过年过节的气氛。但几年后我回家的经历却伤了我，发现家乡物非人非，全民麻将运动和赌博的气氛令人窒息和陌生。我体验过后，才知道这样的生活根本不适合我，这次，我知道了玩物尚志的真正含义，我能理解这是家乡的特色文化吧，但是我被隔离了。我喜欢好好工作，下班能自我娱乐，或者走走看看和朋友出游的生活。在政策方面一个有处处为民着想的方针政策的地方才适合我的存在。我害怕再次的迷失迷茫，再加上亲情的缺失我再次回到了我适应的环境浙江杭州。

   这么多年也很感伤的一个情节就像席慕容那样纠结，想回却回不去的故乡呀。

   现在的我虽然一个人生活在他乡，但却很悠然自得，每天工作疲惫后可以呆房间看看这想想那，没有令自己不开心的事和物，只是每年的十一月会自然而然的想起我家门口的橙子树上的橙子，倒杯开水或者沏一壶茶，朝杯子里望去，我仿佛看见家门口挂在树上的，有苦，有酸，有甜，有点涩的橙子，那是一个淡淡的金黄色的橙子。像我。

作者简介：李斌，桑枣红牌村人，九三年外出打工，现杭州浓情职业服装公司总经理

枣园轶事遗闻

罗浮山的传说       作者        廖勇

传说，罗浮山原来叫灵山，山上绿树成荫，山泉飞瀑，鹿鸣鹤翔，早晨霞光披金，夜晚明月照壁，林中鹤起舞，湖旁绿成茵，美景吸引仙山琼阁的神仙纷纷来到到这里休憩。灵山山的主人是四只乌龟，他们殷勤的为造访的仙人煮茶温酒奉上精美的食物。有一天，神仙们对四只乌龟说：天河要发洪水，灵山就要沉没到大海了，我们不会再来，你们也走吧。”乌龟听到这个消息呆住了，它们舍不得这座山，舍不得这里的沟沟壑壑，一草一木，它们恳求神仙告诉它们用什么办法能保住灵山。神仙道：“如果你们能用你们的身体托起灵山的四只角漂浮在海上，那么这山就会保存下来。”说完，神仙带着珍禽异兽离开了。渐渐的，罗浮山的水断流了，草枯萎了，树木凋零了。四只乌龟站在光秃秃的山顶，看着山下劳作的人群商量道：“如果这里成了大海，那么这里人们也会成为鱼鳖，没有了山水和人类，即使活着也没有什么意义。“于是四只乌龟毅然钻进了灵山地下，在洪水到来之际，托起了灵山。而它们的灵魂却伫立在山顶，不离不弃。从此人们叫灵山为浮山。

灵魂在高处，大地就没有沙砾和苦涩。

四只乌龟的灵魂呵护着罗浮山，日复一日，年复一年，浮山的草绿，树茂了，于是浮山便有了“樵夫与耕者，出入画屏中”的川西北名山的称谓；灵魂在微笑，笑声落进了土壤长出了无边无际的桑树和枣树，桑树上挂着雪白雪白的茧，枣树上结着红悠悠的枣，于是有了“十二峰璧映明月，一片绿树挂明珠”的川西北的明珠小镇——桑枣。高兴的灵魂笑出了眼泪，晶莹的泪水滴进土壤，苦涩的海水化作了无边无际的温泉。一汪汪温泉诞生了一座座璀璨的温泉酒店。灵魂的高尚，在这片土地上生长了山脊一样的坚强，二零零零年五月十二日中午发生的山崩地裂的地震，让罗浮山的面目有全非，第二天的黎明，枣园人民擦干眼泪便在废墟上建设了一个更加美好的家园。

感恩，是罗浮山的愿望，它要为这个高尚的灵魂写本最美丽的书让群山沟壑传唱，它在北面种下了一行诗，在南面种下一首歌，在西面种下美丽，在东面播种神采飞扬。倾心的付出必然收获美好的愿望。党关于文化大繁荣的声音犹如一夜春风，让罗浮山的愿望不再是梦想。

              作者简介： 廖勇   桑枣云峰村村民

安州四境之一   浮山挡住铁牛头的传说 

作者   李观军搜集整理 

一盏圣灯照安州，腊溪桥下水倒流，犀牛望月回头转，浮山挡住铁牛头。这是流传的安州四大美景。浮山挡住铁牛头的传说是这样的。

很早的时候晓坝住着一个部族，桑枣是另外一个部族，两个部族之间经常因为茶坪河的水发生发生争斗。一次，晓坝部族的人请来一个神仙，要他用仙法镇住桑枣部族的人，神仙不肯，于是他们用酒把神仙灌醉，神仙在迷迷糊糊中将他们养的一条牛变成了一座山，牛头伸到茶坪河里，喝干河水。

桑枣部族的人一见牛喝干了茶坪河水，也着急了，也请来一位神仙，神仙不愿与神仙斗法，桑枣部族的人便用他们最好的火龙茶把神仙灌醉，神仙迷迷糊糊的一招手，将一个孩子变成了一座山，取名叫骑牛。牛背上骑上了牧童，牛就不敢再喝水。但是脾气暴躁的牛跳进茶坪河，搅起河水直朝桑枣坝上冲来。眼见桑枣部族的人就要被淹没，这时两个醉了的神仙都醒过来了，一见此景后悔莫及，两人立即合力从蓬莱岛搬来一座山挡住牛头前。牛被镇住了。茶坪河在浮山前拐了个弯，沿着骑牛山朝安州流去。于是有了浮山挡住铁牛头的景观。

晓坝的牛头山因为建设的需要在上世界八十年代初消失了，只留下了这个美丽的传说。

                    作者简介  李观军  铜钱村村民

枣园一绝   凤尾酥     作者   伍炳泽

早年，在安县甚至整个川西北地区有道最著名的点心——凤尾酥。凤尾酥，色泽金黄，状如凤尾得名。其造型别致，底部如金色圆袋，拳头大小在袋子顶端依次向上分若干层，次第展开，每层薄如蝉翼，至顶端约八公分许，犹如孔雀开屏，牡丹怒放，手不能触，触之层层酥片如天女散花，更不能碰，若碰，若琼瑶玉树落英缤纷。此点心因色泽金黄，薄如蝉翼，入口即化，咸淡由人，油而不腻，酥香之妙只可意会不可言传而颇负盛名。

凤尾酥为整体造型，工艺难度大，所需材料要求高，每道工序必须都有严格的要求，每道工序的材料比例不能错一毫一钱，火候拿捏必须精到，不能丝毫差错，任何一处不当，整个凤尾酥即告报废。其作法为，先将面粉用温水调和揉制，再放入锅内煮熟，捞起晾水分至合适，用刀切成细条，再按比例加油糅合，揉制经验值后擀成绸缎般的薄片，包裹成或甜或咸的袋子后，在将面皮捏制约八公分高，要求厚薄均匀，挺立不倒不歪斜。放入油锅，边浸边淋，此时最为紧要，油温不能高，淋油不能重，也不能轻，重则面片倒塌，轻则不匀。油温不能高，高则焦糊，低则不能分层散开和酥脆。此中各项比列均为不传之密。

凤尾酥因其做工复杂，成型后不能触碰和不宜保存等特点，过去，多为豪门盛宴现做现食。虽名声遐迩，模仿制作绝无，故成为桑枣的成名孤品。

凤尾酥为桑枣原名徳磬昌李明山在酥糖基础上发展起来的手艺。

徳磬昌解放后公私合营为桑枣糖酱厂。文化大革命期间，中央样板戏红灯记剧组来绵阳演出，桑枣奉献的就是这道点心。由于不宜长距离运送，据说由二人抬着如捧油一般送至绵阳。改革开放后 ，凤尾酥作为名特产品参加几届交易会，都因长距离运输，到达后溃不成形成为遗憾。李明山和本姓弟子先后去世。其手艺近乎失传。笔者采访李明山之女，女婿。二人均道，要做凤尾酥太难，太难，先不说手艺，即使材料也无可寻找。其一油，其二面粉。凤尾酥的油料极为考究，非饲养一年以上粮食喂养的猪的猪油不可。这样的猪油，油分浓郁，即使夏天不仅不融化，用手指勾过均呈卷状，否则决不能使用，其二面粉，现在的面粉多使用了增白和增加韧性的添加剂。使面粉的成分发生了变化。夫妻俩曾经为人定做几次，成功率仅为百分之七。

凤尾酥作为曾经达官贵人的珍品而享誉川西，如今随着时代的变化渐渐消失。造一物或许百年，失一物或许只在须臾，期望有一只手，重新让凤尾酥这道星星再闪亮，走进我们的视野，走进我们的品尝。

作者简介  伍炳泽    桑枣枣园社区  现安县政协工作

民俗婚礼   安歌堂：

口述      张正会    整理  李明聪

一根竹儿四开破，请声哥哥快安坐，往回安坐你会安，你把老的安上面，你把小的安两边，今晚安坐不会安，你把妹子安上面，你把爹妈安两边。一根板凳四只角，坐到歌堂把话说。一盘盐菜一盘姜，老的吃了开胃口，小的吃了请唱歌。有歌拿到歌堂唱，莫拿回去恶肚肠，恶烂肚子一包糠。一张桌子四只角，吃的吃来剥的剥，不唱歌儿吃莫货。一根福帕五尺长，请我二位引姑娘，我请引姑快唱歌，左边引姑谈家常，右边引姑zua瞌睡，你有家常谈不完，过了今晚谈三年，你有瞌睡zua不完，过 了今晚zua三年。

金打簪子凤凰头，我妈养女四世愁，小来又愁难长大，大来又愁难打发，一股东风到婆家，婆家得了花红菱，我妈得了呕起病，我劝我妈莫呕起，慢慢在家带兄弟，兄弟带大有人使，女儿带大外姓人，二天接个巧媳妇，清早有人搭早火，接个媳妇比女强，又会蒸酒又会尝。

黄花开花过路黄，我爹放女四月忙，人家放女叼儿郎，我爹放女没叼到，一叼叼个耍钱郎，六月刷钱当衣裳，十二月耍钱当田庄，几亩大田都当光，留下几亩车水田，年年车水我去车，左边车水水又清，右边车水水又深。抬头看哪个来，抬头看，我爹来，我爹到屋我抽凳，我爹坐凳我抽烟，我爹吃烟我倒茶。

收拾起，站下边，我问公婆耍几天？寅时去，卯时回，这个娘屋我不回，我送我爹苦竹坪，手拿苦竹诉苦情，我爹苦情苦过了，女儿苦情才起身。

人家打谷拌桶打，我家打谷簸簸rua,，rua了三升二蹩子，舂了半升碎米子，我问公婆几顿煮？公婆黑脸不住声，有客拿来三顿煮，无客拿来五顿煮，多掺水，少打米，倒到锅里灰沉沉，舀到碗里照前人堂屋公婆舀三碗，灶前小妹舀三杯，行到筷来又无碗，行到碗来又无饭。

白木桶来沙木樑，说起担水我也忙，一担担到瓦子坪，脚踏瓦子心里明，耳听公婆在骂人，骂我本身幼子科，骂我爹妈好伤心，轻轻还了半句嘴，黄金条儿就上身，上身打我条条棱，下身打我柳叶青，看我小女咋活人。楼房瓦屋你不放，茅草房儿你看上，前头盖起丝茅草，后头盖起南瓜藤，风也吹来雨也淋，看我小女咋活人？

作者简介   张正会  海水村民  李明聪  桑枣镇党委委员

枣园舞台

   欢庆党的十八大    （三句半 ） 作者 刘晓蓉

我们四个走上台  ， 敲锣打鼓说起来，   今天准备说点啥？     心里话

党的十八大已召开 ，全国人民乐开怀，   继往开来谱新篇，     齐贺彩。

五年奋进不一般，  十年再上新挑战，    咱们百姓啥心情？     喜欢；

还是社会主义好，  中国特色阳光照，   年年收入在增高，     年年笑

科学发展靠实践，  收入倍增定实现     全国人民记心间       永向前

请看我们桑枣镇    改天换地面貌新      各项工作搞得好      走在前

党委政府决心大，  带领群众谋发展，    领导干部带头抓，    顶呱呱；

书记镇长到农家，  为脱贫致富想办法，  群众同说心里话，     好领导

干群团结力量大，  天大的困难都不怕，  昂首并肩朝前走，     大步跨；

民生政策在加强，  养老保险有保障，    心情舒畅扭秧歌，     心欢畅；

城乡一体汇商农，  绿色发展要先行，   城里人离开了污染地，  更健康；

举国上下喜洋洋，  各族人民心欢畅，   亮开嗓子把歌唱，      赞颂党

十八大精神落实好， 各项记录创新高，  以人为本求发展，      谱新篇。

学习十八大  群口快板   作者 刘晓蓉

   十八大赞   （群口快板） 作者  刘晓蓉

甲  党的盛会十八大   胜利帷幕已落下，特色理论有创意，全国上下欢声齐

合：特色理论有创意，全国上下欢声齐

乙 道理要硬求发展    步步不离科学观  以人为本是核心  美丽中国四季新

合 以人为本是核心  美丽中国四季新

丙  改革开放强国路  小康社会快致富  各种挑战敢面对   改善民生得实惠

合  各种挑战跟面对   改善民生得实惠

丁  统筹城乡要跟上  发展成果要共享  全面协调很重要  实干兴国光芒照

合   全面协调很重要  实干兴国光芒照 

甲   新村建设很实在   资源节约好生态  生态文明提得好，环境优美人人笑 

合    生态文明提得好，环境优美人人笑   

乙   农村综改已深化  解放思想建国家   贯彻精神添动力  公共服务好政策

合    贯彻精神添动力  公共服务好政策

丙    贫富差距在缩小  人民生活在提高  经济收入在增长  成绩喜人乐陶陶

合     经济收入在增长  成绩喜人乐陶陶

丁    政治改革稳步走   民主法治同携手   基础活力大增强  综合国力幸福长

合     基础活力大增强  综合国力幸福长

甲   教育先行是关键   义务教育暖心田   国防建设树军威   狂风暴雨不可摧

合    国防建设树军威   狂风暴雨不可摧

乙   全面外交大国气    强权霸权都不惧   十亿人民有底气  强大中国更美丽 

合    十亿人民有底气  强大中国更美丽

丙   文化体制改革快  生活多彩更自在  经济腾飞像骏马   文化事业开新花

合    经济腾飞像骏马   文化事业开新花

丁   廉政建设要坚持   反腐斗争不容辞   坚定党性共操守，矢志不移跟党走

合    坚定党性共操守，矢志不移跟党走。  

作者简介   刘晓蓉    枣园社区居民                                                                                                                                                                    

杨守贵的山歌（略）

三 句 半

家 乡 盛 开 平 安 花

                             赵  华  德

           我们四人走上台  幸福锣鼓敲起来  知法守法很重要  对头

             咱桑枣，不简单  法制教育常宣传  平安创建记心间  关键

              地震那年好凄惨  全靠党恩大无边  如今家乡美如画  感恩

              党政干部自律严  勤政高效又清廉  不贪不占心地宽  廉洁

              工人遵纪又守法  实干苦干加巧干  中联水泥质量好  销路宽

              农村一片新面貌  发家致富靠流汗  种植养殖样样全  苦干

              商人经商凭良心  文明经商求发展  市场繁荣购销旺  发财

              父是父来子是子  尊老爱幼生活甜  自古家和万事兴  美谈

              夫妻之间多体谅  一日夫妻情如山  互敬互爱建家园  恩爱

              兄弟姐妹如手足  珍惜今生来世缘  莫为小利伤情义  永远

              婆媳之间如母女  家庭琐事理不完  只要双方大量点  合家欢

              小姑见嫂嘴巴甜  嫂子听到好舒坦  等到哪天出嫁时  多给钱

              妯娌相处多交谈  大凡小事都喜欢  互帮互助又解难  笑开颜

              孝敬父母天地理  千万不要嫌麻烦  想到自己也要老  不怕难

              中小学生勤学习  不到网吧玩游戏  考试成绩很优秀  都夸赞

              麻将馆里莫留恋  越赌越薄家人嫌  只有桌子赢了钱  那当然

              司机开车不要忙  交通法规记心上  血的教训害全家  永不忘

              计划生育是国法  超生就要受惩罚  少生孩子多养猪  能致富

              左邻右舍是个缘  小小矛盾总难免  互谅互让多和气  舒坦

              县委县府好领导  抗震救灾功劳高  重建走上康庄道  幸福

              珍惜今天太平日  法律意识记心间  违法犯罪和邪教  不要沾

              全县人民齐动员  都把法制来宣传  创建和谐新安县  心里甜

              温泉之都美如画  枣园社区歌舞欢  全省特级文化站  人称赞

              社会文明靠大家  人人遵纪又守法  家乡盛开平安花  和谐啦

      校园文化

安县桑枣镇第二小学校介绍

罗浮山，以其天然温泉和悠久灿烂的佛教文化而闻名遐迩。在这个旅游休闲圣地的东侧，坐落着一座环境幽雅美观的校园，园内校舍整洁亮丽，绿树葱茏，景色宜人，她如同一块温润的美玉，散发着柔润沁心的光彩，孕育出一辈辈优秀的人才和出色的建设者，这就是平凡但不平庸的桑枣镇第二小学。

安县桑枣镇第二小学校（初名叫安县梓潼小学），始建于1964年初，学校原址在桑枣镇香溪村一组，学校依登高山麓，傍茶坪河水，树木葱茏，晨钟暮鼓，环境幽雅。从这里走出不少学生，先后步入北京师范大学、北京航空航天大学、中国国防大学、四川大学等高等院校进行深造。

2000年，学校开始逐步收缩教学网点。新建了15个教室，一座B级食堂，学生寝室、住宿楼以及音乐室、图书室等。新建房屋全部采用先进的彩钢材料，蓝瓦白墙，美观大方，面貌焕然一新。同时将所有村小学生全部集中到中心校学习，使桑枣二小成为了一所较具规模的寄宿制小学。遗憾的是美丽校园毁于5.12大地震。

“5·12”汶川特大地震后，经教体局和当地党委政府的研究，决定将该校迁址到原桑枣中学校址。重建后的桑枣镇第二小学将成为一所办学规模、设施和办学水平一流的公办寄宿制学校。

学校具有优美的育人环境，先进的教育设施，占地面积28亩，有两幢教学大楼。拥有2个先进的多媒体电化教室、微机室，设备齐全的科学实验室、音乐舞蹈室、美术室、图书资料室等专用教室，操场宽阔，拥有200米环形跑道运动场和2个篮球场、排球场，还有足够的乒乓球训练场地，丰富的健身器材，能满足全体学生参加活动。学校实行寄宿制管理，拥有一幢男生公寓和一幢女生公寓，室内宽敞，环境良好。经过“5.12”地震后的调整和建设，我校锤炼了一支思想素质好，业务能力强，学历层次高、教育观念新的教师队伍。其中高级教师20人，市级骨干教师3人，县级骨干教师12人。教师们团结协作，相互学习，富有战斗力。（图片3和4）

     学校在关注留守儿童教育方面进行了大胆的尝试和探索，申报的市级课题《提高留守儿童关爱的有效性》已结题，收集了大量留守儿童的信息资料，掌握了留守儿童的思想动态，探索出一套留守儿童教育的理论和方法。同时，学校十分注重对教师的培训提高，每年分期分批安排教师到外地考察学习，参加各项培训，加强与兄弟学校之间的交流与合作，进行多种形式的教研和赛课，达到共同提高的效果。（图片5和6、7）

学校十分重视学生的全面发展，在艺术和体育教育方面独具特色。美术、书法、舞蹈、体育等艺术教育硕果累累。学校在庆祝建国六十周年举行的大型文艺演出，吸引了众多的社会人士，赢得了观众的一致好评。每届县乒乓球运动会，都有不同等级的获奖。参加县级乒乓球运动会先后获得男子、女子团体第一名、第二名和第三名，参加县小学生书画比赛的作品，分别获得了一、二、三等奖。如今，学校成立了器乐队、武术队、合唱队、舞蹈队，为提高学生的综合素质打下了良好的基础。    

学校在各个领域均取得了不菲的成绩。被安县教育体育局授予“校风示范学校”、安县教体局和物价局联合授予“收费示范校”、桑枣镇人民政府授予“平安学校”。年度考核中多次被评为特等和一等。在学校领导班子的精诚合作下，学校更加励精图治，教师更加发奋图强。如今的安县桑枣镇第二小学校就像一颗耀眼的星星，越来越受到上级领导和社会各界的青睐。

墨绿色的伞

桑枣镇初级中学 初二.一班 杨杰  指导教师：蒋启剑

我爱我家那把墨绿色的伞.

我家住在罗浮山下,我家一共五口人,有调皮的我,有严肃的父亲,有絮絮叨叨的母亲,还有慈祥的爷爷奶奶。

母亲虽然有时怪烦的，但更多的是爱！

又放学了。雨蒙蒙的下着，同龄的他们已经开始着急了，而我却和没事人儿似的，因为每每在这时母亲就会像“救世主”似的打着那把墨绿色的伞来“营救”我。

我在伞的海洋里寻找着、寻找着……

很高兴，“救世主”又来了。

“还等什么呢？走吧！”母亲拉着我的手说道。

每当这时我总会发现一个问题，伞怎么都跑到我这边来了呢？只剩下一截“尾巴”还在母亲那头，今天实在忍不住了，于是就问了出来。母亲看了看我，然后笑着说：“因为伞妈妈没把他生好呀！”我也笑了，伞怎么会有妈妈呢？这实在太逗了！

回到家后，我赶忙去写作业，而母亲没有来看我写作业，则是去换衣服了，我心想这都怪伞妈妈没把小伞生好。

现在我长大了，懂事了，放学后母亲也没有来接我了。这天母亲上班却忘了带上那把墨绿色的伞，而我则是在母亲快下班时，带上那把墨绿色的雨伞，我俩在雨里走着……

我爱那把伞，因为它寄托了母亲对我的爱和我对母亲的真情！

白衬衫 

  桑枣镇中初二2班  黄清杨  指导教师 吕娅

早晨，天蒙蒙亮，鸡就打鸣了，爸爸也随着鸡鸣起了床，做了饭。打开门一阵春寒携着晨露扑来，全身毛孔骤然收缩了起了一层鸡皮疙瘩。我随着明亮的灯光，睁开朦胧的眼睛。看见爸爸穿了一件白色衬衫，站在门口。身影高大又挺拔，风鼓满他的衣服想要飞了似的。

他转过身给我说了一下今天我在家里的任务，便拿着草帽关上门走了。由于，我的母亲不在家，所以家里的家务活都由我来做，我和爸爸共同劳动着来建设着我们的家。

干完了所有事情，我坐在椅子上，做着家庭作业。叮铃~~叮铃，闹钟响了，这时是11：30。我不慌不忙的做着午饭，做好了。我便站在门外。寻找着爸爸和他那辆已过时的自行车。时间一分一秒的过去了，我看见了爸爸骑着它，慢吞吞的向家驶来。正午的阳光温暖而明媚，像上帝的目光抚摸着大地。我父亲疲劳的身体和那辆疲劳的自行车，微微渡了层金色。那件白衬衫依然鼓着风，像帆一样饱满。我心中某个地方跳了跳春日的阳光中。我和父亲，还有远方的妈妈为幸福奔忙着。

爸爸一回来，就洗手吃饭。吃饭时我看见他的衬衫上没几处干净的。我便轻言细语地问他，但他不说话，只看我笑了笑，粗糙的皱纹老实的挤在一块，有低着头默默的吃着。“哦，爸爸，亲爱的爸爸，我在心中喊着。我不再说话，只是默默看着他大口的把饭菜送入口中，用力的嚼着。

在家的时间只不过是吃午饭的时间而已。午饭一过，他又得去工作。

下午，天上的晚霞把大地照得通红。大路上的车辆也在减少。那辆已过时的自行车却在那儿呢？看，它出现了，它不仅载着爸爸它还载着我的期盼。

晚饭后，我看了看爸爸的白衬衫。这件随时准备起飞的衬衫，被汗渍画出一个又一个花朵，被污渍点出一个个图形，我轻声说这些污点不好洗，爸爸发起了大火，我们父女吵了一架，爸爸竟流泪了。看着爸爸流泪，就去安慰他说：“爸，对不起，我不说了。”爸爸终于开了口，“孩子，长大了，不要像我们一样做农活，你要有出息，要考上大学。”我顿时泪满面，一个对文化的向往是真切的，对孩子的期待是美好的。

从那以后，我面对那件衬衫时，总是百感交集。

罗浮山下我的家

       桑枣二小四年级一班   王洋   指导老师：刘艳

桑枣，它是一个美丽的川西小镇，也是我可爱的家乡，从小生在这儿的我，他的山山水水早已映入我的脑海。

我爱我的故乡，因为她有婀娜的姿态。晨风中，倚在茶坪河畔的凉亭上，脚下是潺潺的流水，清澈见底，奏着阵阵美妙的乐曲。顺着河往远处望去，是一座座碧绿的高山，每当春天来临的时候，山上开满了雪白的樱花，粉红的山桃花，一丛丛，一簇簇，大山就像是穿了一条印满碎花的绿裙。山间的天气时常变化，我尤其喜欢云遮雾绕的时候，那些云雾时而遮住山顶，如一顶顶白色绒帽，时而缠绕在山间，如条条丝带。时而满山弥漫，如笼上了一层轻纱……

我爱我的家乡，桑枣罗浮山、飞鸣禅院，大家很熟悉。我是听着飞鸣禅院的钟声长大的，他的故事常听爷爷奶奶讲起。飞鸣禅院坐落于罗浮山山腰，是唐朝建造的佛教庙宇。浮山地势奇特，传说山下有一只金龟驮着这座山，才有“平地起高山”的奇景，据说山下还有12块金砖支撑着，所以有人为了得到宝物，毁掉了最初的禅院。后来，历朝皇帝又进行了不断的重建，到乾隆皇帝时，飞鸣禅院便成为十分兴盛的佛教圣地。1991年，飞鸣禅院被评定为省级文物保护单位。现在，罗浮山又有了温泉的陪伴，青山绿水，吸引着众多的游客。

听别人赞美桑枣的时候，我常常会因为我是桑枣人感到自豪。我爱我的家乡，希望它越来越美，越来越富饶。

                   雎 水 太 平 桥 令 我 自 豪

桑枣一小五·二班：陈  鑫     指导老师：王佑国

我们安县有一个悠久的传统习俗，那就是在每年立春后的第五个戊日到雎水镇太平桥踩桥，又叫春社踩桥。这太平桥是单拱石桥，桥长40米，宽9米，高15米，共有72级石台阶。桥两边的石栏杆上刻有走兽座像，个个惟妙惟肖栩栩如生。栏杆的石板上刻有浮雕花鸟图案。桥头刻有一副对联“鱼洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”。桥身结构坚固，造型美观。这是我县勤劳智慧的劳动人民200多年前创造的人间奇迹。

这一天，我早早地来到太平桥。来踩桥的人真多，雎水河两岸人山人海，川流不息，我被踩桥的人流挤得双脚不能触地，好像悬浮在空中。当时的情景若不是亲眼所见，还真难相信。我被眼前的场景看迷惑了。人们纷纷往河里丢钱投物，这时我随手从兜里掏出三角钱，投入河水中。人们说这是丢药钱，保佑以后百病不生。还有的把衣服扔进河中，这样做是为了免去三灾八难。你扔了东西可以免去病痛灾难。这些令人费解的习俗真有这么灵吗？据民间传说是为了纪念当时修桥铺路为民造福的先辈们。他们经历了千辛万苦的劳动，赶在涨洪水之前造好了这座“太平桥”。使两岸的老百姓来往方便，从此他们过上了幸福的生活。为了纪念先辈们，竣工那天是正月第五个戊日便定为每年“春社”逢会。人们从四面八方赶过来聚在一起踩桥祈求平安。人们投放食品，抛丢衣物，放河灯，扎纸船……。更有趣的是“拉保爷”，“拜干爹”。谁家的小孩不好带，就在春社踩桥日在桥上找一个有缘的人拜为干爹。这样娃娃就好带了。                              

这太平桥有个美丽的传说。从前有一个远游僧来到雎水，在这个地方徘徊了好几天，在河的这边看了一天，又在河的那边看了一天，又在河滩上呆了两天。没有人见过他吃了什么，只是喝些清清的河水。一个姓李的员外，邀请他到家里作客，李员外全家人对他很热情，管吃管住许多天，就是不让他干活，他感到很无聊，有一天，他去了一个山坡上，不知道他要干什么，到了下午肩上扛一个四棱见方的石头回家。主人见了有点纳闷，这石头表面光滑做工细腻，就是一头大，一头小，心想这石头有什么用呢？远游僧明白主人的心思，告诉他：“我在你家吃住这么长时间，没有什么感谢你的，你就收下这石头吧，这石头你要把它放在你家神龛下，不能轻易送人，要给五十两银子，才能卖给他，否则会前功尽弃。”说话间已是夜幕降临，那“否则会前功尽弃”的声音在雎水关上空回荡了很久很久。

由于雎水河水常年泛滥，人们过河很不方便。不少人因过河被淹死，雎水白虎沟有个李石匠，下决心带领大家修建这座桥。有钱的出钱，有力的出力，齐心协力，动工修建。起初工程很顺利，历时三年，一座雄伟壮观的太平桥快要竣工了。就差最后一块拱桥尖石，工匠用这个石头放下去大了，又放那个石头，小了。就这样试了数百次，乃至上千次。都是不是大了，就是小了，总是没有合适的，上万个石头都用遍了。看着很合适的石头，放下去又大了，用凿子稍微凿几下放下去小了，把李石匠急得团团转，还是没有办法。一天，李石匠到李员外家去讨水喝，无意中发现这块石头，大小合适，长短正好，于是问李员外索取石头，可是一向好说话的李员外就是不肯，说要五十两银子才能拿走，没有办法只有给五十两银子。当人们把这块石头放在桥缺口处，只听见“咔嚓”一声，拱架松开，桥身稳固，坚如磐石。人们不禁赞叹这就是人间奇迹。原来这凿石之人正式传说中的古代伟大建筑师鲁班的化身。

后来人们为了纪念鲁班大师，就在桥边修建了神庙卧佛寺。每年来这里踩桥的群众达数十万人之多。雎水“踩桥民俗”给安县传统文化增添了精彩的一笔。现在雎水踩桥已被国家文化部确定为全国十大最具民俗风情的活动之一。

我爱祖国，爱家乡，爱那生我养我的山山水水，更爱那些勤劳智慧的劳动人民。雎水关“太平桥”令我自豪！

秋游罗浮山

安县桑枣镇第二小学  五年级   杨红       指导教师：唐永强

    秋天的罗浮山，是我心中最美的地方。

蓝天上高悬着一轮红彤彤的太阳。迎面送来了凉爽的风。我们进入了罗浮山。来到山腰，赫然可见一座大门。大门是白色的，是由四根大柱子组成的，这柱子有四层楼那么高，四个人手拉手都围不住，每根柱子都是由一块块青石头砌成的。大门上方悬刻着一个凶猛的羊头，这羊头的眼睛圆溜溜的，下巴下还有一团胡须。羊头上方横梁山刻着三个刚劲有力的大字‘‘羌王城”。在阳光照耀下，“羌王城”闪闪发光。  

从大门的右边，就可进入飞鸣禅院。座座高大雄伟、金碧辉煌的禅院掩映在苍松古木之中。禅院顺着山势，有三层大雄宝殿，宝殿里供着不同的佛像，但最让我喜欢的还是千手观音。只见千手观音盘着脚，稳稳的坐在用青石雕刻而成的莲台上。背后挤挤挨挨地，井然有序地向外伸出千只手，形成一个圆形，就好像一个大花瓣，更神奇的是她的每一只手心的都有一只眼睛。身前也长着无数只手，只是每只手都有着不同的造型，拿着不同的物件：有的摆着兰花指，握着几只柳条；有的曲放在胸前，紧握着佛珠；有的高举过头，持着斧钺刀叉······整个雕像，看起来非常宏伟，非常庄严。 禅院里，拜佛的人络绎不绝，虔诚地上香、磕头、许愿。缭缭香烟弥漫在整个大殿。 

    经过羌门，大门前是一排排，整齐的石梯，穿过大门，向山的深处延伸，放眼望去根本看不见头。石梯旁有许多花花草草，红的，绿的，黄的。虽然现在是秋天 ，但那一个春天的花园里的花比这美？朝上上攀登。走过羌城城楼，穿过“一线天”，我们终于到达了山顶。山顶平台上建着一个四角的鼓楼。鼓楼里依次摆着一排鼓。大的如圆桌，小的如圆盘；大的如闷雷，小的如马蹄。齐奏时，犹如千万匹战马在大地上奔腾，那巨大的响声在山谷间回荡，震耳欲聋。

     站在山顶往下看，漫山遍野都是郁郁葱葱的树木。红的、白的、圆形的、尖形的屋顶犹如绿色波涛中漂浮的小船；山脚下，行人车辆犹如蚂蚁忙忙碌碌，往来穿梭。更远处，巍峨的群山连绵起伏，层层叠叠，与天际相接，显得异常辽阔。

习习秋风拂过，清凉而舒畅。我们恋恋不舍地向山下走去。

我和老师一起放风筝

 桑枣镇初级中学　　初一，一班　莫凯　　指导教师：杨晓会

 老师，你陪伴我度过六年，我慢慢长大了，你却渐渐变老了。

我的小学老师中等个子，三十多岁的年纪，有着一对炯炯有神的眼睛。

记得读五年级时，我们一起去郊外放风筝。

在一个风和日丽的下午，我们来到一地荒地。那时风特别大，好像就是为我们吹来的一样。我刚准备放风筝，老师走来说，她拿风筝身子，我拉线。我说，好。刚说完，老师把风筝一放。我一拉线，风筝随风飞起。那一刻，比什么时候都高兴。无法用语言来形容。

风筝越飞越高。带着我和老师同样的梦想和期望，飞向了蓝天白云的高空上。

风筝不停的向天空上蹿。风筝线也一蹓儿烟的跑。弄得我手忙脚乱的。

风筝越往高处飞，就越变越小。最后只剩下巴掌大一块了。

上空的气流也越来越大。风筝像迷失了方向的蚂蚁四处乱蹿。

老师看着风筝到处蹿，急忙让我收线。可是风筝不肯呀！它紧紧绷着线。我怎么拉也拉不动。

老师急忙帮我来拉线，比我还着急。一直喊着，快收线！快收线！我急急忙忙的收着风筝线。在老师的帮助下，我勉强收了一些线。

风越来越大，老师累得气喘吁吁。风筝像在和我、老师比赛拔河一样。你拉一点我拉一点。可是风太大了，我和老师的心也绷得紧紧的。生怕风筝线一下子断了。

最后还是风筝赢了这场竞赛。风筝线断了，风筝飞走了。老师叹了口气，我却很高兴。风筝是带着我和老师共同的梦想和期望飞走的。

它带着我和老师的梦想和期望越飞越高。风筝离天空越近我和老师的梦想和期望也更近一步。

我很快乐，因为我和老师放飞了“梦想”。

文化交流探讨

有特色，更要有品牌！——加强社会主义新农村文化建设之探究

安县文化馆    沈兴国

内容摘要：新农村文化建设的问题倍受关注，广大农民在物质生活条件富裕之后，面临着对精神文化生活的极大需求和渴望，提出要解决基层农村农民的“文化饥渴”的现实问题。本文结合我县农村基层文化工作实际，阐述了加强社会主义新农村文化建设的必要性和重要性；从具体操作上，提出了加强社会主义新农村文化建设的方案及实施；通过具体实例，对新农村文化建设取得的相应成果进行了总结。

关键词：新农村文化建设  文化大院  特色  品牌

一、加强社会主义新农村文化建设的必要性

（一）、加强社会主义新农村文化建设是社会发展的必然

改革开放以来，人们物质生活水平不断提升，解决了温饱进入了小康。农民对文化生活的需求也达到了前所未有的高度，而要满足农民群众日益强烈的文化需求，加强社会主义新农村文化建设是不二的选择。再者农村的发展也进入了新农村建设、城镇化阶段，要在这个进程中取得好成绩，归根结底还是得靠有文化、有专业、会经营的新型农民大军。而这支队伍的炼成也可谓“冰冻三尺非一日之寒”，还是得依靠加强社会主义新农村文化建设来实现。

（二）、加强社会主义新农村文化建设是贯彻科学发展的要求

     科学发展观的思想已然深入人心，在新农村建设中，要贯彻坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，必须加强社会主义新农村文化建设，将文化建设视为新农村建设的灵魂与核心。

二、加强社会主义新农村文化建设的作用与重要性

文化是一个民族的精髓，是推进民族和谐的润滑剂。就社会主义新农村建设而言，文化具有其他社会要素无法取代的作用，即凝聚、整合、同化、规范社会群体行为和心理的功能。因此，在建设社会主义新农村的进程中，农村基层政权组织和广大农民需要建立一种适合于新农村建设的文化观念，并把其融入社会主义新农村建设的方方面面，以此来助推社会主义新农村的全面发展。[1]因此，必须以建设社会主义的新农村为方向，以当代的先进文化建设为主导，发展社会主义新农村的先进文化建设。只有这样，才能凝聚人心，进一步激发农民的创造热情，为农村的发展提供精神动力与智力支持。

（一）建设农村先进文化，增强农村发展的凝聚力、向心力和创造力

当今中国农村中，由于没有一种类似“企业文化”的东西把农民群众有效地凝聚起来，总有散沙一盘的感觉，这样导致农民群众为主体“军团”大多各自为战，发挥不出任何集体优势。当今21世纪，从经济的角度讲，各国国门几乎完全开启，地球村已不再单单是个概念。发展农村先进文化，转变中国农民传统的思维方式，用适应现代社会、经济发展的理性文化思维来打破传统家族文化观念的阈限和传统因循守旧的保守思维，让农民走出固有的个人空间，学会与他人交流，关注集体利益，从而形成团结一致、齐心协力发展社会经济的合力。

（二）建设农村先进文化，为农村发展提供精神动力

为社会发展提供精神动力是当代先进文化建设的重要方面。由于千年来传统文化中某些落后文化的影响，如“小农思想”、“小富即安”思想。在经济上表现出不思进取，日常生活中封建迷信沉渣泛起,到处都是“麻将声声”……严重制约着农村经济的发展。因此，发展社会主义新农村的先进文化，就是要在农村建立新的生活方式方面发挥重要作用。除陈去旧，革除弊端，消除愚昧迷信的宿命论思想，以先进的思想为指导，用科学的理性思维改造农民的头脑，抵制腐朽文化的侵蚀与传播，增强农民进行农村建设的精神动力。

（三）建设农村先进文化，为农村发展提供智力支持

目前，不可否认我国农村不仅教育水平比较低，而且缺乏对科学教育基础性地位的认识。这使得社会主义新农村建设困难重重。科学技术日新月异的当今社会，科技是第一生产力。运用“科技”这把利剑，披荆斩棘，所产生的巨大效用已是有目共睹，世界的农业生产已经步入规模化、集约化的生产模式，若是中国农民还是抱着旧观念不放的话，则难以适应现代化农业的发展，也就更别奢望什么社会主义新农村建设了。因此，以新农村文化建设融入到新农村建设中，文化建设必将为农村发展提供智力支持，培养出懂现代农业生产的科技知识、管理知识和市场经济知识的，适应现代化发展要求的新型农民主体势在必行。

（四）建设农村先进文化，有利于城镇化水平的提升

从社会发展的角度看，农村的城镇化是一种必然，而城镇化的水平不仅仅在于农民户口的“农转非”，和硬件设施的变化。而真正体现城镇化水平的是农民是否真正具备城镇化思维，具备城镇化的素质、修养和能力。如果文化素质跟不上形式上的城镇化，注定会为社会增添种种“乱象”！发展农村先进文化，就是要提升农民群体的整体素质，变革他们传统的思维模式，造就具有城镇化文化理念的现代农民，加速中国城镇化的进程，促进农村向城镇的转型。

加强社会主义新农村文化建设的方法与途径

新农村文化建设是一项系统的建设工程，组织保障、资金支持、有效的方法和载体以及先进的科技手段都不可或缺。可靠的组织保障可以构建出具有先进文化管理理念的人才队伍，以便协调管理文化工作，提高农村文化的建设水平。而资金的支持可以使得公共服务基础设施（硬件）得到完善，促进新农村文化建设。有效的方法、载体以及先进的科技手段作为一种软实力，在新农村文化建设过程将发挥事半功倍的作用。

（一）、打造新农村文化建设人才队伍

1、人才队伍构建。通过设立领导小组（各级负责人）和工作小组(在村镇设立文化建设2-3名专干)，建设一支训练有素、业务精湛的专业文化工作队伍。专业工作者不仅对各类群众文化活动提供了导向和业务指导，而且深入基层、深入生活，创作出一批思想精深、艺术精湛、群众喜爱的优秀文艺作品。

2、在民间招募文化建设积极分子包括各类艺术群体和文艺人才，发挥以点带面的作用。专业人才队伍的建立，一方面可以加强教育工作的组织管理，协调、组织、管理农村的教育资源，开展多种形式的文化普及活动，发挥农村现有教育资源的效能，另一方面可以建立起文化间的交流协调机制。

（二）、把文化建设有机融入农村经济建设中，让群众从中得到实惠

1、把文化建设有机融入农业生产中，通过农业知识培训、座谈、交流、知识竞赛等多种活动的开展，不仅可以丰富其文化生活，还能促进农业增产增收。

2、把文化建设融入到旅游产业中，提升旅游业的文化内涵，促进旅游产业的发展。安县历史悠久，文化底韵深厚，既是清代旷世才子李调元的桑梓，又是现代著名作家沙汀的故里，文化素材可“信手拈来”。加上近年来民俗文化、非物质文化遗产之风较盛，使得安县旅游产业（罗浮山、白水湖、特色农家乐等）有了较大的提升空间。

3、把文化建设融入到市井文化中，促进群众文化跃上新的台阶。不可否认，“修长城”是农村群众最最流行的娱乐方式，但这种或多或少都带“赌博”性质的娱乐，从根本上带动不了群众文化素质的提升，反而存在副作用。因此，必须把曾经脍炙人口的有“市井”基础的文化如川剧座唱、评书、金钱板等艺术加以发挥、发扬。

4、把文化建设融入当地的各种产业中，提升其竞争力。安县的乡镇企业、产业园区等要想飞跃发展，离不开“企业”文化的促动力。只有文化建设与产业建设合力，并结合自身实际特点，借鉴国际、国内先进企业文化，才能形成自己的企业文化。

（三）、以建文化大院为载体，竭力打造“一村一品牌一特色”工程

社会主义新农村文化大院的建设，不仅可以提升广大农民群众文化素质、丰富农村文化生活、提高农村文明程度、满足人民群众文化需求，同时为推动社会全面进步、建设社会主义新农村提供了精神动力和文化支持，是共享社会主义新农村建设成果的有益尝试和服务载体。建好发挥好文化大院的作用，有利于弘扬先进文化、培养文明风尚、促进生产发展、实现生活富裕、推进社会进步、保证广大人民群众渴盼尽快富裕与渴求先进文化、渴慕文明生活与渴望民主和谐的要求。在十七大精神的指导下，按照科学发展观的要求，文化大院的建成，必将成为提高农民科技文化素质、陶冶情操、感受社会文明和谐进步的精神家园。

1、文化大院的建设宗旨。结合当地实际情况打造文化大院，不仅成为丰富农村文化生活、提高广大人民群众素质、促进乡风文明、带动农民增收、推动经济发展不可或缺的有效载体，也才能更好服从服务于农村经济建设和社会和谐发展。  

2、文化大院建设方案及实施。为把我县的文化大院建设成“一村一品牌一特色”，牢牢树立以人为本的理念，以群众所思、所想、所需作为大院活动的内容和方向，抓住群众关心的热点、难点和焦点，及时采取不同形式开展活动。根据拟定的各个大院的实际情况和所处的地理环境，建立以下文化大院：花荄镇联丰村文化大院、界牌镇石岭村文化大院、黄土镇方碑村文化大院（村委会驻地）。

以方碑村文化大院为例。方碑村居民住宅非常整齐集中，为了使每堵墙都会“说话”，每堵墙都会“育人”，建议文化上墙，绘制墙体宣；由于文化大院地处村委会，也在居民中心点，建议要有宣传方碑村人文、地理、未来规划、惠民政策、农业科普、人口与计生、健康教育等流动或固定的阵地建设，使文化大院成为宣传、教育、学习、观赏的中心；挖掘方碑的历史，在村头以村名“方碑”树立一块反映方碑村精神和历史变迁，特别是5.12大地震的历史见证的碑；为了提高村民的文化修养和素质，建议成立图书室、棋牌室、科教室、多功能室（荣誉室）等等，定期开放，定期开展农村知识讲座；在文化大院内修建大众健身体育场所，定期组织一些体育项目的比赛；成立一支综合文艺队伍，以及腰鼓队、秧歌队、高跷队等民间表演队伍，宣传党的方针政策，活跃广大人民群众的文化生活。

（四）、构建了自上而下的公共文化设施网络体系

公共文化服务体系是国家提供的文化服务，旨在满足群众的基本文化需求，维护群众的基本文化权益。在安县，结合新农村文化建设，各村都构建富含特色的公共文化服务综合体。村村通广播电视工程、农村电影放映工程、文化信息资源共享工程、图书馆和农家书屋工程、乡镇综合文化站和基层文化阵地建设工程等，已经成为拼接综合体的重要资源。让文化在广阔农村得到最朴实的展现，让农民享受到了最基本的文化服务，为建设美丽新农村奠定了精神基础，注入了文化活力。

（五）、充分利用现代网络、通讯、多媒体科技，推动文化建设

1、当地广播电视台发挥好文化建设中坚作用，制作介绍先进农村文化、致富经验等方面的广播电视节目，使农民足不出户就能尽知天下事，掌握有用信息；

2、村村建设集开会、学习、培训、教育、娱乐的多功能厅，为全体农民提供学习、娱乐和交流场所；

3、村村建集学习、信息收集查询、阅览等功能的电子网络阅览室，让农民紧跟时代发展步伐，不落后与城市居民；

4、电影下乡，把文化送到最基层群众家门口。

四、加强社会主义新农村文化建设取得的成果

（一）、本土文化推进重建步伐

安县历来重视本土文化的繁荣与发展，特别是“5·12”地震后，一大批反映抗震救灾、重建家园的作品，鼓舞了士气，为安县经济和社会发展注入了强劲的精神动力。例如：小品《山里女人》在苏州举行的首届中国农民艺术汇演中一举夺得金穗奖；话剧小品《小花》在天津举行的全国首届“新农村、新文化、新风貌”小品展演中喜获二等奖；大型情景歌舞剧《欢欢喜喜过大年》走出四川，荣登辽视春晚；2009年“春天里的歌”大型春节联欢晚会的成功举办，则给安县文化发展又增添了分量厚重的一笔。

（二）、文化建设推动经济发展

我县形式多样、健康向上的群众性文化活动，则为全县经济和各项社会事业恢复重建提供了思想保证、舆论支持、精神动力和文化条件。据安县统计报告显示，虽然遭受“5·12”特大地震，但去年农民人均纯收入仍然达到了4969元，同比增长17%；城镇居民可支配收入10218元，同比增长7.6%。仅今年1-2月，安县就实现工业总产值89952.76万元，同比增长26.86%；一般预算收入2561.50万元，同比增长23.83%；固定资产投资191689万元。[2]

（三）在政治经济社会生活各个领域产生广泛而深远的影响

安县群众文化活动的品牌文化项目“安县春晚”、“安县山歌会”、“雎水春社民俗踩桥活动”等，满足了不同群体的文化生活需要，深受社会各界的赞赏，社会效益十分明显。据不完全统计，我县每年有计划、有组织开展的各类群众文化活动达100余场次，民间自发组织的群众文化娱乐活动更是不胜枚举。

五、目前工作上存在的不足与思考

（一）县乡文化设施全面提升，但灾后重建成果转化为现实生产力仍旧存在难点，亟待突破；

（二）农村文化队伍颇具特色，但是素质参差不齐；

（三）群众文化活动“群芳争艳”，但是亮点特色匮乏；

（四）文化投入逐年增加，但是群众文化活动经费依旧是制约发展的重要瓶颈；

（五）群众文化还没有彰显出现实生产力。

今后，我县文化主管部门、文化馆（站）和全体文化工作者都应该更多的从以上方面入手，认真分析问题的症结所在，提出切实可行的方案，并上下一心的去致力改变。虽然这些都可能不是一天两天能够解决的问题，但我们必须意识到，唯有如此新农村文化建设工作才能够取得大步的发展和显著的成果，也唯有如此才能更好的满足广大农村群众的基本文化需求和维护他们的基本文化权益。

参考文献：

[1] 顾伯冲　发挥新农村文化的“软实力”　光明日报[N]　2006.2.16

[2]王春云  安县文化重建成为经济推动力       绵阳日报  2009.3.24

让《枣园文艺》成为桑枣的文化名片

   作者  何江军  

《枣园文艺》第二期在桑枣镇党委政府的亲切关心下，编辑部同志的积极努力下，今天展现在大家的面前。本期内容紧扣十八大建设“美丽中国”的主题，弘扬社会主义精神文化，挖掘整理桑枣地区丰富的民族传统文化，注重群众文化，在文化的广度和深度上进行了全面的探索。报告文学，《恰是阳春三月天》比较真实的反映了桑枣镇党委政府在领会十八大精神，积极践行安县县委县政府提出的安县文化发展的思路和工作方向的事实和努力。纪实文学《在废墟上建立的诚信》真实的记录了桑枣镇立志村村民残疾人李建民夫妇讲求诚信，克服自身困难积极归还信用社贷款的事迹，弘扬了中华民族的美德，宏扬了正气，赞扬了桑枣地区人民高尚的品德。

《枣园故事》，《枣园遗闻轶事》，《枣园书香》等栏目对桑枣地区的文化进行了发掘，整理和创作，使本期充满了趣味性，知识性和可读性。

    刘名仙，刘琪，金星，杨学富等同志创作了书画和书法作品，展现了他们精湛的艺术修养，同时也表现了桑枣地区较高的艺术水平。

本期开设了新版块《枣园游子》，发表了在外地的桑枣儿女的作品，这些作品或怀念家乡的美丽，思恋家乡的父老乡亲，或表现在外的学习，工作感受。从这些作品中我们不仅可以看到桑枣儿女在外面的大世界里积极向上，敢闯，敢拼的精神风貌和成就。同时，也看到桑枣这块土地赋予他们的精神文化和思想品质，道德修养。他们给我们打开了外面世界的扉页，从他们的笔端了解他们的生活和外面世界的精彩，同时，也相信他们会把枣园这块土地上的温暖和美丽传达出去，让桑枣这个川西小镇在大江南北，长城内外流传。

本期建设性的开设了文化交流栏目，发表了安县文化馆馆长沈兴国的《有特色，更要有品牌！——加强社会主义新农村文化建设之探究》的文章，这篇文章为我们开展桑枣地区的文化活动很好的提供了很好的借鉴作用。这里对沈兴国同志以及所有赐稿的作者表示感谢。希望你们今后一如既往的支持，关心《枣园文艺》，和我们一起努力，让《枣园文艺》成为桑枣地区的一张美丽的名片。

作者简介     何江军   桑枣镇党委副书记，镇长